메이지유신과 근대일본국민국가의 성립

(1)메이지시대의 일본과 세계 (유리 2장)

① 국내

메이지유신은 한줄로 요약한다면 ‘일본 메이지 왕[明治王] 때 막번체제(幕藩體制)를 무너뜨리고 왕정복고를 이룩한 변혁과정.’ 이라고 할 수 있다.

[네이버 지식백과] 메이지유신 [明治維新(명치유신)] (두산백과)

우리가 일본 근현대사 책에서 흔히 찾아볼 수 있는 메이지유신에 관한 자료 ‘무진전쟁, 판적봉환, 폐번치현, 신분제, 징병령, 지조개정, 근대산업발달, 문명개화, 탈아입구론, 신불 분리령’ 등을 우리는 정치, 경제, 사회.문화, 군사, 교육, 대외관계, 종교 로 나누어 설명 할 것이다.

정치적으로는 왕정복고로 성립한 메이지 천황의 메이지 정권이 도쿠가와 바쿠후에 권력의 반환을 요구하자 범 친 바쿠후 세력 즉, 에조 공화국, 도쿠가와 바쿠후, 오우에쓰 열번 동맹 등이 이에 불복하여 무진년인 1868년에 일본 전토에서 전쟁을 벌였다. 하지만 에조공화국인 바쿠후세력은 전쟁에 패하게 되었다. 이후 메이지 정권은 강한 중앙집권국가를위해 토지반환을 전국의 다이묘들에게 명령하였다. 그 후 지방관리체제인 번을 중앙행정관리체제로 바꾸는 폐번치현으로 바꾸었다. (현재 일본에서 현의 이름과 현청 소재지가 같은 이름인 현은 메이지 유신 때 관군측의 번이 있었던 곳이고, 이름이 다른 현은 반대한 번이 있었던 곳이다.)

[네이버 지식백과] 보신전쟁 [戊辰戰爭(무진전쟁)] (두산백과)

하룻밤에 읽는 일본사, 카와이 아츠시 지음, 원지연 옮김, (랜덤하우스중앙 출판)

다음으로, 정부가 세수입을 일정하게 유지하기 위해서 농민들로부터 세금을 거두는 방법을 바꿨다. 또한 메이지 시대때 일본에선 관영공장이 만들어지고 정부가 주도하는 산업의 육성이 시작되어 서양식 공업기술이 도입되어 자본가와 노동자라는 두 개의 계급이 생겼다. 직업도 이전에는 무사, 농민, 공업인, 상인으로 분류되었고, 직업이동이 불가능했으나 메이지 유신이후 직업선택이 자유롭게 되었다. 이러한 직업선택자유 인정은 메이지유신 이전에는 하층계급이었던 상인들이 중요한 계급으로 성장하게 했다. 또한 화폐제도를 개편하여 통화 단위로 엔을 도입하고, 국립은행을 설치했다. 그리고 1873년에는 징병령이 내려진다. 메에지 유신에 의해서 소멸된 무사 대신에 국민에 의한 군대가 만들어지고 20세 이상의 남자에게는 병역의 의무가 부과되고 군사훈련을 받게 되었다.

메에지 정부의 군사 개혁 (키워드로 여는 일본의 향, 2009.3.26, 제이앤씨)

교육적인 메이지시대는 의무교육에 반대하는 저항이 줄어들 고 취학률이 높아지자 정부는 교육과정을 개편했다. 자녀에게 교육을 받게 하기 위한 것을 국민의 의무로 하고 전국에 초등학교를 만들었다. 의무교육기간도 처음에는 4년이었으나 나중에는 6년으로 바뀌고 초기에는 교육비의 부담 때문에 취학률이 좀처럼 오르지 않았지만 교육칙어 발포 후에는 조금씩 오르기 시작했다. 교육칙어에는 사회와 국가에 봉사하는 법을 배우는 것이 교육의 목표라는 정부 고위관료들과 정책고문들의 확신이 반영되었다.

현대일본의 역사, 앤드루 고든 지음, 김우영 옮김 (이산 출판)

메이지 시대의 대외 관계에서의 특징적인 요소는 불평등 조약의 철폐에 집념을 불태우고이다. 일본의 제국주의 외교의 시작은 메이지 유신의 일본제국의 성립하다, 1868년부터 1911년까지 (즉 메이지 시대)은 도쿠가와 막부가 체결한 불평등 조약을 상속했다. 또한 불평등 조약이 전폐되었다 1911년 중국에서 신해 혁명이 발발한 해이기도했지만, 쑨원과 장제스 등 대륙시기 중화민국의 지도자들은 메이지 년간의 일본제국에 유학 하고 있었다. 불평등 조약의 철폐를 지향하는 정부의 활동은 1880년대의 "녹명관을 외교"가 상징적이다. 또, 메이지 정부는 국력을 강화하기 위하여 "외국인 초빙사"을 초청하여, 그들은 서양 문명의 보급에 의한 일본의 발전에 크게 공헌했다.

메이지 시대, 저자:위키백과 기여자, 발행처: 위키백과, 최신 판의 날짜: 2014년 9월 1일 20:10 확인한 날짜: 2014년 9월 19일

윗 글에서 볼 수 있듯이 메이지유신 이후 일본은 산업혁명이 진행 되며 근대화가 급속도로 발전하게 된다.

② 국외

메이지유신은 일본에서 19세기의 후반에 발생한 대규모의 정치적ㆍ사회적 변혁이다. 서양 국제체계의 수용, 다원적 정치체제의 일원화, 신분제의 대폭적인 간략화, 중국에서 서양으로의 문명의 전환 등을 핵심으로 한다. 그래서 우리는 메이지유신이 일어난 그 때 국외는 어떤일들이 있었는가 알아보려 한다.

[네이버 지식백과] 메이지유신 [明治維新] (21세기 정치학대사전, 한국사전연구사)

우선 동아시아는 일본의 팽창이 뚜렷해져 조선에 대한 침략을 강화하는 한편, 중국과 러시아에 선전포고를 감행해 전쟁에서 승리하고 동아시아의 주도권을 장악한다. 이 시기에 중국 내부에서는 만주족이 세운 청을 무너뜨리기 위한 한족의 독립운동이 전개된다.

조선황조실록, 박영규지음 (들녘 출판)

한편 영국, 독일, 프랑스 등의 유럽 제국들은 아시아와 아프리카에 대한 침략을 가속화해 아프리카 분할을 위한 회담을 개최하는 한편, 인도, 미얀마, 인도네시아, 베트남 등의 동남아 국가에 대한 식민 정책을 수립한다.

아메리카에서는 미국이 영토를 확장하기 위해 러시아로부터 알레스카를 매수하고, 내부적으로 남.북전쟁을 종식시키면서 본격적인 대외 팽창 정책을 감행한다.

③ 한국

일본의 메이지유신이 일어나고 우리나라에도 큰 변화가 일어났다. 청일전쟁에서 승리한 일본은 조선 침략을 본격화 하였다. 그 결과 자주성을 잃은 조선은 고종황제로 인해 대한제국으로 선포 되었다.

메이지유신 이래로 일본의 아시아 외교의 중심은 조선을 겨냥한 것이었다.

[네이버 지식백과] 조선 문제 (일본사, 2009.4.20, 미래엔)

1876년 일본과 조·일 수호 조규를 체결하고 문호를 개방하게 된 조선은 점차 개국 정책으로 전환하게 되었고, 일본을 모델로 한 문명 개화를 주장하는 친일적인 성향을 가진 개화파도 나타나게 되었다. 그러나 1882년에 고종 친정 체제하의 친일 정책에 반대하는 보수적인 대원군 지지 세력은 구 군인들의 봉기 사건을 계기로 별기군을 지도하고 있던 일본 군인을 살해하고 일본 공사관을 습격하였다(임오군란의 발생).

또한 갑신정변을 계기로 자유 민권파는 무력 출병을 해서라도 문제를 해결해야 한다고 대조선, 대청강경론을 주장하면서 일본 정부의 외교를 연약하다고 비난하게 되었고, 조약 개정 교섭 문제까지도 연계시켜 정부의 외교 정책을 더욱 강하게 비판하였다.

(2)일본제국과 근대일본

① 에도막부체제, 막부시대와의 차이(근세일본)

막부체제

에도 막부는 바쿠한(幕藩) 체제 밑에 사농공상(士農工商)의 신분을 고정하고, 기독교 금지를 구실로 쇄국(鎖國)을 행하고, 후에는 유교적 교화(敎化)도 이용하면서 전국 지배를 강화했다. 지배체제가 가마쿠라, 무로마치 막부에 비하여 강력하였으며, 정국의 통치권을 장악해 막번체제라는 집권적 지배체제를 확립했다. 전국 수확고의 약 4분의 1에 해당하는 직할영토를 보유했으며, 금 은 구리의 화폐발행, 주요도시를 직할해 확고한 경제기반 위에 5,6만에 이르는 막강한 군사력을 지녔다.

정권의 본거지가 에도(현재의 도쿄)였으므로 에도시대라고도 불렀으며, (그 후 시대들은 다 연호를 따 불렀다) 가마쿠라 시대에 이룩되기 시작한 봉건체제가 마지막 마무리를 거쳐 확립되었다. 상인과 상업에 대한 통제는 대외적으로 유례없는 쇄국정책으로 200년간이나 계속되었다. 또한 그리스도교가 금지됬었다.

(신분)

엄격한 신분제도를 가졌었다. 사농공상(士農工商) 중 인구 5∼6 %의 무사계급이 80 % 이상의 농민과 5∼6 %의 공상(工商)을 지배하였다. 무사계급도 쇼군을 최고주권자로 하여 여러 계층으로 구별되고, 동시에 철저한 주종(主從) 관계가 성립되었다. 지배계급이라 해도 하급무사는 정해진 녹봉을 받는 도시의 소비자에 불과하였다.

(미술,건축)

어용미술과 재야미술로 나뉘어 중기 이후에는 주로 생활과 밀착한 세속예술이 주도하였다. 건축은 무가의 서원건축과 사원건축이 발달하였고, 특히 조원술(造園術)의 발달이 주목된다. 회화는 가노 탄유[狩野探幽]를 중심으로 하는 가노파와 도사파[土佐派] 등 어용화파에 대하여 서민층에서 육성된 우키요에[浮世繪:풍속화] 등이 있다.

막부말기

막부에 우호적인 고메이 천황의 뒤를 이어 도바쿠 세력에 의해 메이지 천황이 즉위하면서 막부를 크게 압박하자 결국 1867년 10월 마지막 쇼군 도쿠가와 요시노부는 모든 권력을 일본 천황에게 되돌리게 되며, 메이지 천황은 같은 해 12월 9일 '친정'(親政)을 선포한다.

(3)메이지시대, 다이쇼시대, 쇼와시대

①메이지시대

1868년 1월 3일 ~ 1912년 7월 30일

http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A9%94%EC%9D%B4%EC%A7%80_%EC%8B%9C%EB%8C%80

서양의 문물을 수용하는데 상당한 적극성을 보임. 서양의 문명을 이식하여 중앙집권적인 통치체제를 수립, 서양식의 문명을 일본식으로 변모했음.

메이지 시대 당시의 주요 교육은 전통적인 국가의 정치, 사회, 문화 및 가치를 가르쳤는데, 일본 특유의 국교와 도덕심의 위대함을 강조하였다. 메이지 시대의 교육의 기본은 로마 시대의 칙 교황의 선언문 처럼 "개인보다는 민족과 국가를, 뛰어난 국가를 위해서는 뛰어난 개인을!" 이라는 말과 같이 개인의 자치능력을 개발시키는 교육으로 중점을 두었고, 항상 국가에 대한 충성을 강조하는 식의 교육을 시행하였다.

일본의 산업 혁명 이 메이지 시대에 일어났다.

산업 혁명 시대의 일본을 상징하는 사건으로, 일본 최초의 철도 개업 (1872년), 토미오카 제사장, 국내 권업 박람회 (1877년), 일본에서 전화 개통 (1900년), 야하타 제철소 (1901년 개관) 등이 대표적이다.

메이지4년-국가주도의 자본주의, 폐번치현 (번을 폐지하고 모두 현으로 바꾸는 것)

메이지5년 (1872년) - 그레고리력을 도입.

신분제 철폐, 사민평등

'사농공상'의 구별을 폐지, 구 무사 계급을 사족, 그 이외를 평민으로 하여, '사민평등'을 구가하는 한편, 구 구게, 다이묘나 일부 승려등을 새롭게 화족으로서 특권 계급으로 함

직업선택의 자유가 공식적으로 인정되고, 자유로운 경제 활동을 할 수 있게 되었다. 무사의 특권은 폐지되고 무사 신분 그 자체가 소멸하였다.

메이지유신은 유럽의 혁명, 특히 프랑스혁명처럼 시민이 폭력으로 귀족의 권력을 타도한 혁명이 아니었다. 무사신분을 폐지한 것은 다름아닌 무사신분 사람들에 의해 구성되었던 메이지신정부(明治新政府)였다.

삼권분립

-국가권력의 작용을 입법·행정·사법의 셋으로 나누어, 각각 별개의 기관에 이것을 분담시켜 상호간 견제·균형을 유지시킴으로서 국가권력의 집중과 남용을 방지

효율적 관료제 - 행정기관이 희망하는 쪽으로 상대방이 자발적으로 행동해주도록 지도하는 것을 말한다.

http://blog.naver.com/destiny1136/220124746407

②다이쇼시대

다이쇼 천황(일본어: 大正天皇, 1879년 8월 31일 ~ 1926년 12월 25일)

다이쇼 데모크라시를 비롯한 민권주의 운동이 일어난 시기이다.

1905년 일본제국의 명칭을 대일본제국이라고 바꿨다.

1910년 일본 제국은 대한제국을 병합한 뒤 자국의 식민지로 삼았으며 다이쇼 천황의 재임 기간 중 한국에서 있었던 사건들은 다음과 같다.

1914년 : 경원선 개통

1916년 : 의민황태자 이은(李垠)의 비를 일본 왕족 이방자(李方子)로 결정

1917년 : 연세대학교의 전신인 연희전문학교 설립(일본의 동일학력이 인정되지 않음)

1918년 : 조선에 곡류수용령을 시행

1919년 : 3·1 운동. 이 기간 중에 일본군에 의한 학살 발생

1920년 : 10월 2일 훈춘에서 일본군의 조선인 학살 사건 발생

1921년 : 조선총독부에 의열단 김익상(金益相)이 폭탄을 투척

1922년 : 총독부, 조선사편찬위원회를 설치.

1923년 : 관동 대지진으로 인한 관동 대학살 발생.

제국주의 교육

http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%BC%EB%B3%B8%EC%9D%98_%EB%AF%BC%EC%A1%B1%EC%A3%BC%EC%9D%98

1890년대의 일본 교육은 대한제국의 교육에 많은 영향을 주었는데 후에 일본제국이 조선을 점거하면서 근대적인 교육을 시행할 때 대한제국의 고유 문화화 흡수되었다.

일본제국 정부는 영토 확장론을 입각하여, 학생들에게 교련 교육을 시켰는데, 이는 영토 확장을 위해 총동원할 군대는 일본 신민 모두이기 때문에 모든 학생들은 전투에 의한 훈련을 받아야했기 때문이다. 여성의 경우는 응급 치료술, 남성의 경우는 전투훈련을 받아야할 의무가 있다고 판단하였다.

③쇼와시대

극우세력들이 특히 일본의 최전성기로 여기는 시기.

쇼와 천황(일본어: 昭和天皇 しょうわてんのう 쇼와 덴노[*], 1901년 4월 29일 ~ 1989년 1월 7일)

일본의 전통 예술이 서구와의 접촉으로 변화된 시기를 말한다. 쇼와 시대 초반(1926~45) 일본은 유럽과 미국의 근대미술을 폭넓게 접하게 되었는데, 서구미술을 전적으로 수용하기보다는 일본의 고유미술과 서구의 양식을 융합하는 방식을 취했다. '밝은 평화'라는 뜻의 쇼와는 1926년 왕위에 오른 히로히토[裕仁]의 연호에서 따온 것이다.

http://100.daum.net/encyclopedia/view.do?docid=b12s3141a

궁내에서 일부일처제를 시작했다.

1931년 9월 18일 만주사변이 일어났고, 쇼와천황은 이를 묵인했다. 1932년 쇼와 천황은 같은 해 1월 8일, 도쿄 사쿠라다몬에서 한국의 독립운동가 이봉창이 던진 폭탄에 암살당할 뻔했으나 살아남았다.

(침략 전쟁을 이끌다)

1937년  7월 27일, 쇼와 천황은 전쟁을 결판내기 위하여 베이징과 톈진 지방의 중국군을 섬멸하라는 명을 내렸고, 일본군은 총 공격을 개시한지 이틀만에 베이징과 톈진을 모두 점령했다.

쇼와 천황이 내린 어명으로, 일본의 군사적 행동은 중국에 있는 일본인들을 지키는 것에서 중국을 적극적으로 침략하는 것으로 변모했다

(난징 대학살 묵인)

1937년 12월 14일 난징을 점령한 뒤, 일본군은 아사카노미야의 참모장 이누마 마모루의 주도로, 비무장 상태로 아직 난징과 그 주변에서 벗어나지 못한 중국군 패잔병들을 붙잡아 소년과 성인 남자 약 17,000명 이상을 살해했으며, 17일에는 예정대로 마쓰이와 아사카노미야의 승전 기념 행진이 열렸다.  일본군은 난징 성과 그 주변 지역에서 석 달이 넘도록 살인, 강간, 약탈, 방화를 자행했으며, 일본 육군 소위 두 명이 저지른 "중국인 100명 목 베기 시합"은 《도쿄니치니치 신문》에 몇 번이고 게재되기도 했다.　일본군은 난징에서 자행한 범죄 행위의 보도를 금지하고 미화하려 했으며, 통제를 강요당한 일본과 조선의 언론들은 "난징에서 많은 포로가 잡히고 중국인들의 시신이 대량으로 묻혔다"는 식의 보도만을 했을 뿐이다.　하지만 난징의 전쟁 범죄는 미국과 유럽에서 온 소수의 기자들을 중심으로 세상에 알려졌으며, 욘 라베를 비롯해 아직 난징에 남아있던 외국인들은 난징 안전지대를 구성해 약 20만 ~ 30만의 피난민들을 수용하기도 했다.

(진주만습격)
40년대까지는 전쟁에서 승승장구하여 일본 역사상 유래를 찾아 보기 어려운 정도로 넓은 영토를 가졌었다.

(4)메이지유신에서 영향받은 근대국민국가 (진희 2장)

⓵ 서남전쟁

메이지유신을 주도했던 유신삼걸 중 하나인 사이고 다카모리(西鄕隆盛, 1828~1877)를 옹립하고 메이지 신정부에 저항했던 일본 무사(武士 : 사무라이)들의 1877년(메이지 10년) 반란으로, 일본의 마지막 내전

19세기 일본의 에도 막부를 타도하고 왕정복고를 선언해 1867년 메이지유신을 성공시키며 유신삼걸로 등극했던 사이고 다카모리는 메이지 6년 정변으로 메이지 신정부의 집권세력에서 실각한 뒤, 가고시마현(구, 사츠마번)에 사학교를 설립해 무사를 양성하고 신정부의 개혁 정책에 반발하는 지방 사족(士族)을 규합하였다. 이로써 사학교를 중심으로 한 무사들이 메이지 신정부에 대항하는 반군을 조직, 사이고 다카모리를 옹립해 1877년 2월 15일부터 구마모토(熊本)현 일대에서 6개월간 지속되었던 반란을 '세이난전쟁(西南戰爭)'이라고 한다.

⓶ 대정봉환과 메이지유신

일본의 무사계급이 강력한 통치권을 행사했던 에도 막부(幕府)시대, 도쿠가와 막부(에도 막부)는 쇼군(將軍)의 지배하에 봉건영주 다이묘(大名)들이 집권하는 막번(幕藩) 체제를 구축했다. 그러나 19세기 서구 열강에 의한 개화 압력이 지속되자 막부에 대한 불만이 고조되면서 막부 타도 분위기가 조성되기 시작했다.

1866년 토사(土佐)번의 하급무사 사카모토 료마(坂本龍馬, 1836~1867)의 중개로, 사츠마(薩摩)번의 무사인 사이고 다카모리와 오쿠보 도시미치(大久保利通, 1830~1878)가 조슈(長州)번의 급진파 공경(公家)인 이와쿠라 도모미(岩倉具視, 1825~1883)와 결탁하여 삿조(薩長)동맹을 체결하였다. 이들을 중심으로 도쿠가와 막부를 토벌하기 위한 '토막(討幕)운동'이 전개되었다. 이후 사카모토 료마가 구상한 '선중팔책(船中八策 : 신정부 강령)'을 바탕으로 1867년 토사번과 사츠마번이 삿토(薩土)맹약을 결의, 막부의 통치권을 일왕(日王)에게 반환하고자 하는 '대정봉환(大政奉還)'이 추진되었다. 이에 따라 토사번에서는 그해 10월, 에도 막부의 15대 쇼군인 도쿠가와 요시노부(德川慶喜, 1837~1913)에게 대정봉환 건의안을 제출했다. 반면 사츠마번과 조슈번에서는 막부의 무력 타도를 은밀히 계획하고 전쟁을 준비하고 있었다.

1867년 10월 14일 도쿠가와 요시노부는 당시 수도였던 교토의 니조성에서 대정봉환을 공언하며 상소를 올렸고, 10월 15일 일왕 조정에서 이를 수락함으로써 막부에서 봉환한 정권이 메이지 일왕(明治日王, 1852~1912)에게 이양되었다. 하지만 한 달 뒤 사카모토 료마는 막부 세력이 보낸 자객에게 암살당했다. 결국 1867년 12월 9일 사츠마번의 사이고 다카모리와 오쿠보 도시미치, 조슈번의 기도 다카요시(木戶孝允, 1833~1877)와 이와쿠라 도모미를 필두로 한 토막파에서는 도쿠가와 막부를 완전히 붕괴하기 위해 쿠데타를 일으켰고, 1868년 1월 3일 메이지 일왕의 왕정복고(王政復古)를 통해 '메이지유신(明治維新)'에 성공하였다. 이로써 에도 막부시대는 종식되고 봉건제였던 막번 체제가 폐지되면서, 중앙집권국가인 근대 일본제국시대가 개막하게 되었다.

⓷ 메이지 신정부

메이지유신을 성공으로 이끈 사이고 다카모리, 오쿠보 도시미치, 기도 다카요시 등 유신삼걸은 1868년 메이지 신정부가 수립되며 주요 직책을 담당하게 되었다.

메이지 신정부는 근대국가의 확립을 위한 각종 제도 개혁을 실시, 신정부 정책을 수행한 기도 다카요시의 주도로 1868년 7월 에도(江戶)의 지명을 '도쿄(東京)'로 변경하고 1869년 수도를 교토에서 도쿄(에도)로 천도하였다. 같은 해 참의(參議)에 임명된 오쿠보 도시미치는 1871년 대장경으로 취임했다. 그리고 사츠마번, 조슈번, 토사번의 1만여 사무라이 군대를 메이지 일왕의 직속 군대인 어친병(御親兵 : 황군)으로 귀속시킴으로써 메이지 신정부 군대를 편성, 사츠마번의 5000여 병력을 이끌고 가세한 사이고 다카모리가 신정부군의 사령관으로 임명된 후 참의로 재직하게 되었다. 특히 신정부는 중앙집권적 통치를 강화할 목적으로 각 번(藩)의 번(藩主)를 없애고 지방의 현으로 개편하는 '폐번치현(廢藩置縣)' 정책을 1871년 7월 단행했다. 이로써 사츠마번은 가고시마(鹿兒島)현, 조슈번은 야마구치(山口)현, 토사번은 고치(高知)현으로 재편되었다.

또한 1873년 근대화 정책의 일환으로 징병제를 도입한 신정부는 특권계급인 사무라이로 구성되던 군대를 일반인에게 개방하는 국민개병제(國民皆兵制)를 통해 일본제국 육군성 창설의 기틀을 마련하고자 했다. 이에 따라 메이지 신정부 군대는 6개 지역(도쿄ㆍ센다이ㆍ나고야ㆍ오사카ㆍ히로시마ㆍ구마모토)에 진대(鎭台)를 부설하고 징집령으로 소집된 군대를 배치했다. 이로 인해 지방 사족의 해체 수순이 이어지자 무사계급의 반발을 침략전쟁으로 무마시키려 했던 사이고 다카모리는 조선을 정벌할 계획으로 '정한론(征韓論)'을 주장하였다. 그러나 오쿠보 도시미치, 기도 다카요시, 이와쿠라 도모미 등의 반대로 무산되고, 사이고 다카모리를 위시한 정한론자들이 참의직을 사퇴하면서 신정부 집권세력이 분열되는 1873년 10월의 '메이지 6년 정변'이 초래되었다.

⓸ 세이난전쟁

그 후 1874년 사이고 다카모리는 가고시마현으로 귀향해 사학교(私學校)를 설립하고 무사를 양성하면서 궁극적으로는 막강한 군사력을 목표로 주변국 침략을 도모하였다. 한편 오쿠보 도시미치는 내무성을 설치하고 초대 내무경을 맡아 신정부를 장악했으며, 이후 재정 부담을 줄이기 위한 정책으로 1876년 무사들에게 지급되던 녹봉제를 폐지함으로써 무사계급의 반발이 고조돼 각지에서 반란이 일어나기 시작했다. 이밖에도 칼의 휴대를 금지하는 폐도령(廢刀令) 등 신정부 정책에 불만을 품은 사족들의 세력은 사이고 다카모리를 중심으로 결집되었고, 2만여 명의 재학생을 보유한 가고시마현의 사학교는 신정부에게 위협적인 존재였다.

마침내 1877년 1월 오쿠보 도시미치는 가고시마현에 정찰 병력을 파견, 조슈번의 하급무사 출신 야마가타 아리토모(山縣有朋, 1838~1922) 등에 의해 가고시마현 무기고의 탄약이 오사카 진대로 대량 반출되었다. 이 과정에서 사이고 다카모리에 대한 암살 계획이 드러났고 격분한 사학교의 학생들이 반군을 거병, 사이고 다카모리를 추대하여 1877년 2월 15일 세이난전쟁이 발발하였다. 이에 대응하여 2월 19일 메이지 신정부는 가고시마현 반란을 토벌하기 위한 신정부군을 파병했다. 가고시마현에서 출병한 사이고 반군은 2월 21일부터 약 1만 4000명의 병력으로 구마모토성의 4000여 구마모토 진대를 포위하고 장기전에 돌입, 구마모토현과 가고시마현을 비롯한 규슈(九州) 일대에서 신정부군과 전투가 벌어졌다. 한편 오사카성, 히메지성과 함께 일본의 3대 성으로 꼽히는 구마모토성이 당시 화재로 대부분 소실되기도 했다.

그로부터 6개월간의 전쟁으로 신정부군은 각지의 전투에서 승전하며, 결과적으로 징병제로 징집된 신정부군이 사이고 반군의 사족 무사들을 제압하는 성과를 거두었다. 패퇴한 사이고 다카모리는 신정부군의 추격 끝에 가고시마현에 돌아와 저항하다가 1877년 9월 24일 동굴에서 할복자살했다. 세이난전쟁의 패배로 사족계급은 몰락하였고, 메이지유신 이래 일본에서 발생한 최후의 내전으로 남게 되었다. 이듬해인 1878년 오쿠보 도시미치는 세이난전쟁에 참전했던 이시카와(石川)현 사족들에 의해 암살됐고, 이후 조슈번 출신들이 메이지 신정부의 실권을 장악하면서 메이지 신정부 군대는 황군(御親兵) 조직 및 징병제 도입에 앞장섰던 야마가타 아리토모가 지휘하게 되었다.

⓹ 대륙정책[ 大陸政策 ]

일본의 정부·군부가 메이지유신 이래 제2차 세계대전 종말기까지 일관하여 취한 한국·중국 등에 대한 팽창주의적 침략정책.

일본의 정부·군부(軍部)가 메이지유신[明治維新] 이래 제2차 세계대전 종말기까지 일관하여 취한 한국·중국 등에 대한 팽창주의적 침략정책을 말한다. 메이지 정부는 학제·징병령·지조개정(地租改正) 등 일련의 개혁을 추진하고, 부국강병의 기치 아래 서양의 근대국가를 모델로, 국민의 실정을 고려하지 않는 관주도(官主導)의 일방적 자본주의 육성과 군사적 강화에 노력하였다.

이는 선진자본주의 열강이 제국주의로 이행하기 전야인 19세기 후반의 시점에서 일본 자본주의 형성의 기점이 된 과정이다. 일본의 메이지 초기 대륙정책은 유럽 제국(諸國), 미국 등 열강의 이해관계가 대립된 틈을 타서 아시아 대륙으로 세력을 뻗어 영토와 자원을 획득하려는 정책이었다.

이러한 군국주의적인 침략정책은 본질적으로 전쟁과 결부되기 때문에 그것이 가져올 폐해는 지극히 크다.

(5)근대국민국가의 특징 (동기 2장)

메이지 문화의 특색

▶에도시대의 전통문화의 바탕 위에 서구의 물질문화가 이식된 형태를 취함.

외견상의 변화에 비해 내면적인 변화는 적음

▶부국강병과 식산흥업을 위한 문화의 섭취.

따라서 자연과학과 기술적, 제도적인 면에서의 문화 섭치가 중점

▶도시의 상류층을 중심으로 전파. 농천에의 파급은 완만함

▶메이지 중엽부터는 교육의 보급과 교통, 통신, 출판 등의 현저한 발달로 인해 국민의       자각이 진행되어 국민의 손에 의한 근대적인 문화의 발전

⓵ 교육

▶1872년 학제의 발포 이래 초등교육의 보급 두드러지고 제반 교육제도도 정비됨

▶1886년 초대 문부대신 모리아리노리에 의해 학교령 제정

자유주의적인 교육방침 → 국가주의적 색채가 강한 교육방침

▶1890년 교육칙어 발포 → 충군애국(忠君愛國)이 교육의 기본. 국민도덕상의 규범이 됨

▶청일전쟁 후 자본주의의 급속한 발달에 따라 산업교육을 하는 실업학교 신설

▶1899년에 고등여학교령 공포 → 여자교육의 진흥

▶1900년 심상소학교 4년의 의무교육제 확립, 수업료 폐지

▶1907년 의무교육 6년으로 연장

▶관립대학 - 도쿄 제국대학, 교토 제국대학, 토호쿠 제국대학, 큐슈 제국대학 등 신설

제국대학의 기능 : 국과관료의 양성, 국가에 필요한 학문의 연구와 교수

▶민간고등교육기관 - 게이오의숙, 도시샤, 도쿄전문대학(현 와세다대학)

⓶ 종교

▶신도 : 대일본제국헌법은 신앙의 자유를 보장.

하지만 정부는 황실과 관계가 깊은 일본 고래의 신도를 매개로 천황의 신격과를 꾀하고      국민들 사이에 천황존숭 관념을 심는데 주력. 신도는 다른 종교, 종파와 달리 특별취급.      제사를 국가가 주관하고 신사는 국가의 보호, 통제 아래에 둠

▶불교 : 메이지 유신 변혁기에 타격을 받았지만 전통성이 강한 국민적 신앙이라 세력복구

▶기독교 : 포교와 함께 교육, 복지활동 활발히 해 신자수 증가.

하지만 기독교의 박애주의는 충군애국의 사상과 모순점 많아 국가주의자가 공격

그럼에도 우치무라 칸조, 우에무라 마사히사, 에비나 단죠 등의 기독교 사상가 활약

▶그 외의 흑주교, 금광교, 천리교, 대본교 등...

⓷ 문학

▶문명개화시대에는 권선징악주의 문학이나 정치운동 경험자에 의해 정치, 외교문제와        관련된 정치소설이 유행

▶1885년에 쓰보우치 쇼요(坪內逍遙)가 소설신수를 발표하여 창작에 있어서의 심리적 관      찰, 객관적 태도의 중시. 이제까지의 권성징악적인 수법 부정-근대문학의 진로제시

▶청일전쟁 직후 일본의 근대화 가속됨 - 근대적 자아에 눈을 뜬 사람 늘어남

자기의 이상을 주장하려고 하는 낭만주의 문학이 전개됨

키타무라 토코쿠, 시마자키 토손, 쓰치이 반스이 등

▶러일전쟁후에는 자연주의 문학에 영향을 받아 인간사회를 있는 그대로 관찰하려고 하는      문학이 탄생

대표적 인물 나쓰메 소세키(夏目漱石) - 나는 고양이로소이다(吾輩は猫である)

⓸ 예술

▶연극 : 가부키가 민중에 가까워짐. 에도시대에는 가부키가 천한 것으로 간주되었었음.

가부키자 등의 대극장이 생겨 극장이 품격있는 서양풍의 사교장을 겸함

쓰보우치 쇼요 등이 서양연극 발전에 힘씀

▶음악 : 군사용으로 서양음악을 받아들임. 이후 1887년에 동경음악학교 설립. 전문적교육

전통적인 노가쿠가 메이지 중기부터 부활

▶미술 : 처음에는 공부미술학교를 열어 외국인 교사에게 서양미술을 배움.

후에 동경미술학교를 설립하여 일본화, 공예 등의 일본 전통미술을 가르침

▶조각 : 전통적인 목각과 서양의 조소가 대립, 경합하며 발달

⓹ 의식주

▶의 : 고유의 옷차림을 하지 않기 시작했고, 단발을 하고 서양식 옷차림을 받아들임

고유의 옷차림과 서양식 옷차림을 혼용하는 경우도 많았음.

유카타는 원래 천황이나 귀족들이 목욕한 후에 입는 옷이었는데 메이지시대 이후부터       서민들이 외출복으로 입기 시작함.

▶식 : 일본은 불교를 받아들인 덴무(天武) 왕이 675년 육식 금지령을 내린 뒤 1200여            년 동안 쇠고기 돼지고기를 금기시해왔는데 개화로 육식도 허용케 됨.

▶주 : 서양식 건축물 짓기 시작함. 콘크리트 건축 시작.