4조

메이지시대 일본의 근대화와 발전

조장

이보라

조원

박지수, 오연수, 김현후, 박제우, 두명헌

1. 메이지유신

●메이지 유신 (明治維新)

19세기 말, 일본의 에도 막부가 서양의 개항 압력에 견디지 못 하고 ‘쿠로후네(黑船) 사건’을 계기로 조약을 체결하자, 이에 반발한 막부 태도 세력과 왕정복고 세력에 의해 막부가 무너지고 천황 중심의 근대 국가로 전환이 되었고, 1867년에는 국왕 중심의 새 정권이 성립된다. 이듬해 5개조의 어서문이 발표되면서 개혁이 시작되었는데, 이를 메이지 유신이라고 한다.

‘쿠로후네 사건’

1853년에 미국의 매튜 페리 제독의 미국 해군 동인도 전대가 아시아 원정 중에 류큐 왕국을 목적으로 하고 시모다 항에 군함들을 몰고 와서 개항을 요구하며 무력 시위를 벌인 사건을 말한다.

여기서 쿠로후네(黒船)는 서양식 철선을 가리킨다. 이 당시 일본인이 그린 쿠로후네의 모습을 보면 당시의 일본인들에게 서양의 모습이 얼마나 무섭게 그리고 또 위압적으로 다가왔는지가 한 번에 느껴진다.

(사진 출처: 엔하위키 미러)

당시의 일본의 에도 막부는 류큐 왕국 건에 대해 1년 뒤에 답신을 주겠다고 했고, 페리 제독은 그 제안에 승낙했다. 그러나 1년 뒤의 그는 9척이라는 많은 수의 철선과 함께 나타났고, 이에 일본은 크게 압박을 느끼게 된다. 이것이 개항의 결정적인 계기가 되었다는 것이 일본에서도 인정하고 있는 정설. (뒤이어 미국과 일본이 맺은 개항 조약에서 일본이 눈에 띄게 불평등한 조약이기 때문이다.)

-쿠로부네 (관용적인 표현)

당초 목표는 천황 중심의 쇄국이었다. 그러나 중간에 계획이 어긋나기 시작한다. 그 이유는 2번의 정변에서 드러난다.

사쓰마와 조슈

사쓰마와 조슈가 정변을 시도한 것에는 이유가 있다. 사쓰마는 번 소속의 무사가 사소한 실수를 이유로 영국 상인을 살해한 것이 계기가 되었고, 이것이 1863년에 사쓰에이 전쟁의 원인이었다. 여기서 참패를 한 사쓰마 번은 크게 충격을 받게 된 것. 조슈는 사쓰마를 배신자로 몰면서 막부와의 대결에 치중했었다. 후에 존왕양이를 추구하고 1864년에는 아예 시모노세키를 항해하는 양선에 발포하기까지 했으나 얼마 후, 열강의 보복으로 국력의 격차를 실감하고 개국만이 유일한 해결 방법인 것을 깨닫고 정변을 일으키게 된다.

메이지 유신 개혁 내용

정치: 국왕 중심의 중앙 집권 체제

경제: 토지와 조세 제도 개혁, 공업 육성

사회: 신분제 폐지

군사: 징병제 실시

교육: 의무 교육, 신식 교육

그러나 일본의 이 국왕 중심의 중앙 집권 체제는 금방 군국주의를 불러일으켰고, 이에 메이지 정부는 부국강병이라는 이름 아래에서 자본주의의 육성과 또한 침략을 위한 군사력 강화에 힘을 썼다.

2. 자유민권 운동과 국회개설

1) 자유민권운동의 확산

일본사회의 근대화는 사족의 종래의 특권을 빼앗아 불만사족이 증가하는 계기가 된다. 1873년 사이고 타카모리의 하야를 계기로 사족들의 반란이 연이어 일어나자 이타가키 타이스케와 고토 쇼지로 등은 정부 전체의 폐해를 비판하고 천하의 공론에 기초한 정치를 위해 국회의 설립을 요구하며, 1874년 민선의원설립건백서를 정부에 제출하고 릿시샤설립을 비롯하여 자유 인권을 주장하는 정치결사가 각지에 결성되게 된다. 그 배경에는 개국 이래로 서구 사상과 문화의 소개와 섭취가 활발하게 이루어지고 있었던 점, 전통적인 향촌 사회의 자치권까지 부정하는 중앙 집권제적 정부에 대한 반발심도 작용하고 있었다. 정부에서도 1875년에는 점진적으로 '국가 입헌의 정체'를 수립하겠다는 조서를 발표하였고, 헌법 기초에 대해 진지하게 받아들이기 시작했다. 한편, 정부는 1878년에 삼신법(三神法)을 제정해 부분적으로 국민의 의사를 받아들여 지방 제도를 개편하였다.

[자유 민권 운동 지도자였던 이타가키가 습격당했던 사건의 그림]

정부에서는 1881년 10월 민권파의 기선을 제압하기 위해서 점진적인 국회 개설과 독일식 군주권이라는 강력한 헌법 제정 방침을 정한 다음, 오쿠마 시게노부를 사직시키고 1890년까지 국회를 개설한다는 조칙[국회 개설의 칙유(勅諭)]을 내렸다. 이것이 '메이지 14년(1881년)의 정변'으로 이토 히로부미가 다시 한 번 사쓰마와 조슈 출신 세력을 규합하여 정부의 주도권을 장악하였다. 이 정변을 통해 정부의 주도 아래에서 강력한 입헌 군주제로 헌법을 제정하고자 하였다.

[이토 히로부미]

2)국회의 개설

국회 개설 일정이 정해지자 국회 기성 동맹을 모체로 한 자유 민권파 정당이 출현하게 되는데, 이타가키 다이스케를 총리로 한 자유당이 1881년에 결성되었고, 이듬해에는 오쿠마 시게노부를 총리로 한 입헌개진당이 결성되었다. 한편, 정부측에서도 입헌제 정당을 만들어 이에 대처하려고 하였다. 또, 민간에서는 헌법 초안 만들기[사의 헌법(私擬憲法)]가 유행하면서 헌법에 대한 기대가 커져 갔지만, 자유당과 입헌개진당의 대립과 국회 개설이라는 운동 목표의 상실, 정부의 이간책으로 인하여 자유 민권 운동은 구심점을 상실해 갔다.

여기에는 자유 민권 운동의 지도자들이 자유 민권 자체보다는 자신들의 정치적 위상의 확보에 더 신경을 썼다는 점과 유산자 계급에 제한되는 운동이라는 한계도 작용하고 있었다. 한편, 정부는 마쓰가타 마사요시(松方正義, 1835~1924)가 대장상(大藏相)으로 취임한 후 군사비를 제외한 철저한 긴축 재정으로 인한 디플레이션 정책에 의해 농촌 경제는 더욱 심각한 타격을 입었고, 대지주의 형성과 농촌 빈곤층의 도시 하층민으로의 유입이 촉진되면서 하층 계급의 빈곤화가 사회 문제로 대두되었다. 이러한 사회 분위기 속에서 자유 민권 운동의 지지자였던 지주 농민층은 운동을 외면하거나, 또는 하층민의 입장에 서서 급진화되는 경향으로 나뉘어졌다. 이른바 상류의 민권과 하류의 민권으로의 분화 현상이 일어나기 시작한 것이다.

[민권운동에 대한 언론탄압을 풍자하는 만화]

1881년 자유민권운동이 점차 고조되어 가는 가운데, 정부는 결단을 내리지 않으면 안 되는 시점에 이르렀다. 정부 지도자들은 급진적인 오쿠마를 정부에서 축출하고, 1890년에 국회를 개설해 헌법을 발포할 것을 약속했다. 이에 자유민권운동의 결사는 정당으로 발전하여 이타가키를 총리로 하는 자유당이 결성되었다. 이듬해에는 정부로부터 축출당한 오쿠마 시게노부를 당수로 하는 입헌개진당이 결성되었다. 정부는 국회 개설을 약속함으로써 민권운동을 진정시킬 수 있었다. 다른 한편으로 차근차근 헌법을 준비할 수 있는 9년을 벌게 되었다.

3)자유민권 운동의 쇠퇴

호농과 사무라이는 아무리 어렵다 해도 가진 계층이었기에, 개혁 과정에서 실제로 삶이 피폐해진 계층은 바로 농민이었다. 메이지 정부는 개혁의 강행군 속에 재정난에 빠졌고, 1880년에는 증세를 통해 이를 해결하고자 했다. 농민에게 증세 정책은 설상가상의 가혹한 것이었고, 농민층의 몰락이 광범하게 일어났다. 몰락한 농민은 자유당 내의 급진파와 연계하여 그들의 지도로 채무의 변제 · 감세 등을 요구하며 고리대금업자, 경찰서 등을 습격했다. 농민들의 습격 사건은 경제 불황으로 심각한 타격을 받은 도호쿠(東北) 지방 일대를 중심으로 빈발하였다.

[메이지헌법 발포식과 헌법 조문]

호농은 자신들이 공격의 표적이 되자, 민권운동에서 이탈하기 시작했다. 자유당과 입헌개진당 수뇌부 역시 농민들의 이런 급진적 행동에 두려움을 느껴 더 이상 감당할 수 없었다.

1882년의 후쿠시마(福島) 사건 등 농민 소요 사건에 자유당원이 개입하였고, 1884년에는 관동 지역의 사이타마(埼玉)현 지치부(秩父)에서 농민 부채 경감을 주장하며 발생한 수만 명 규모의 농민 봉기 사건은 군대가 동원되어 겨우 진압할 수 있을 정도였다. 이러한 사건의 발생과 더불어 자유당과 개진당의 지도부가 이탈하면서 자유 민권 운동의 구심점이 사라지게 되었고, 1885년의 오사카(大阪)사건 등 민권 운동의 급진화와 정부의 반복되는 탄압 속에서 자유 민권 운동은 쇠퇴하기에 이른다.

일본 근대사에서 최초의 대규모 저항 운동은 이렇게 막을 내린다. 자유민권운동은 비록 실패로 끝났지만 국회 개설, 헌법 제정을 앞당겨 실현케 하는 성과를 올렸다.

3. 문명개화

● 일본의 문명개화

신정부는 부국강병을 지향하여 산업발달에 주력하고 근대산업의 육성에 힘을 기울였다.

한편 메이지정부가 맺은 서양제국들과의 불평등조약을 개정하기위해 1871년 11월 46명의 이와쿠라 사절단의 미국과 유럽에 파견 하였다. 조약개정은 좌절되었지만 서구의 근대적 정치, 산업, 문화시찰에 주력하여 근대화의 모색에 여염이 없었다. 공식인원과 60여명의 유학생들로 이루어진 서양사절단이 요코하마를 출발하여 이후 1년 10개월 동안 미국, 영국, 프랑스, 프러시아, 러시아 등 12개국을 돌며 정치, 법률, 사회 제도 전반을 시찰하고 귀국하여 방대한 보고서를 작성하였다. 이에 기초한 국가발전방향을 제시하여 부국강병의 길에 접어들게 된다.

열간이 되기 위해서는 강력한 중앙집권 하에 신속한 산업화를 통해 식민지를 갖는 국민이 국가로 거듭나야함을 강조하며 탈아입구, 즉 아시아를 벗어나 서구열강의 일원이 되어야 한다는 것을 거듭 강조하며 서양의 학문과 사상을 위시한 생활양식이나 풍속에 이르기까지 서양의 것을 존중하는 풍조가 생겨난 문명개화가 시작되었다.

우선 사상계에 있어서는 지금까지의 유교, 신토에 의한 사고방식과 낡은 습관은 시대착오라고 하여 배척되고 자유주의, 개인주의와 같은 근대 사상이 유행했으며 천부인권 사상이 널리 퍼지게 되었다. 후쿠자와유키치의 『서양사정』,』『학문의 권유』, 나카무라마사나오가 번역한『서국입지편』등이 이러한 새로운 사상의 계몽서로서 널리 읽혀 국민의 사상을 전환시키는데 큰 역할을 담당했다.

부국강병에 의한 교육의 중요성을 인식하고 1871년 문부성을 설치하고 특히 소학교 교육의 보급에 힘을 기울여 남녀모두 배울 수 있는 국민교육의 건설을 추진했다. 프랑스를 모방한 학제를 공포하고 1900년에는 만6세 이상 남녀의 소학교 교육의무화를 정하였다. 봉건적 생각을 버리고 과학적인 생각을 배워야한다고 가르쳤다. 교육에 있어서는 1886년 학교령이 공포되어 심상소학교 3~4년간의 의무교육의 확정되고 이는 다시 1907년에 6년으로 연장되어 국민교육의 발달을 촉진했다. 그러나 이 시기의 교육정책은 점차 국가주의 중시의 교육으로 바뀌어 가게 되어 1890년에 발표된 『교육에 관한 칙어』에 의해서 충군애국이 교육의 기본으로 강조되었다.  또, 1903년 에는 소학교의 교과서가 국정으로 되어 교육에 대한 국가의 통제가 강해지게 되었다. 한편 민간에서는 후쿠자와유키치에 의해 게이오기주쿠, 니이지마죠에 의해 도시샤, 오오쿠마시게노부가 설립한 도쿄전문학교(지금의 와세다대학)등의 사립학교가 세워지고 종교계에 의한 사립학교도 설립되게 되었다. 또 전문교육에도 주력하여 1877년 동경대학을 설립하고 많은 외국인 교사를 초빙하여 각종 학술의 발달을 꾀하는 한편 사범교육, 여자교육, 산업교육 등에 있어서도 각각 전문학교를 설립했다. 대표적인 고등교육기관으로 1886년 도쿄제국대학의 설립 이후 교토(1897), 센다이(1907), 후쿠오카(1910), 삿포로(1918), 경성(1924), 타이베이(1928), 오사카(1931), 나고야(1939)에 제국대학이 확대 설립되어 국가통치를 위한 엘리트 관료를 양성하였다. 1918년 대학령으로 대학 설립규정이 완화되면서 많은 전문하교가 대학의 지위를 얻게 되어 1930년 일본에는 약 30여개의 대학이 설립되어 등록 학생수는 약 4만명이었고 연간 졸업생수는 1만5천명에 달했다.

메이지정부의 지향하는 이상적교육을 실천하는 사회적 엘리트의 공급처로서의 대학, 특히 그중에서도 도쿄제국대학이 그 중심에 있었다. 출신학교의 지명도에 따라 정부관료들의 승진은 대체로 좌우되었고 권력과 명망의 위계의 순위가 결정되어졌다.

종교계에도 큰 변화를 일으켰다. 1868년 신정부는 왕정복고에 의한 제정일치의 입자에서 신불분리령을 내려 신불 습합을 금하고 신토를 국교로 하는 방침을 천명했다.

이로써 한때 폐불회석 현상이 일어나기도 하여 불교계의 각성을 촉진하는 계기가 되기도 했다. 그러나 불교는 여전히 장례식의 의례와 밀접하여 대중신앙의 중심에 있었다. 또 신사제도, 축제일 들을 제정하고, 교부성을 설치하여 전국의 신관, 승려, 유자 등으로 하여금 경신애국과 천황숭배를 국민에게 주입하도록 했다. 한편 기독교는 1873년 금교령이 폐지되어 선교사의 포교 활동이 재게 되었다.

한편, 자유민권론과 아시아문제, 조약개정문제 등 관심사가 고조되어 신문창간이 잇따랐다. 신문 잡지는 막부 말 막부에 의해서 외국 신문의 번역이 행해졌는데 이 시기에 이르러서는 활자 인쇄의 발달에 힘입어 각종 일간신문과 잡지가 발행되었다. 신문 잡지에는 보도 외에 정치 평론도 실리는 등 새로운 언론 활동이 시작되었다. 또 모리아리노리, 후쿠자와유키치, 니시아마네, 가토히로유키, 니시무라시게키 등 양학자들은 메로쿠샤를 조직하여 『메로쿠잣시』를 발행하고 연설회등을 통하여 봉건사상 배제와 근대사상 보급에 힘썼다. 메이로쿠잡지는 인간의 자유와 권리, 개인의 자립을 존중하는 구미제국의 학문과 사상, 공리주의사상 등을 소개했다.

또 신정부는 1872년 구력을 폐하고 태양력을 채용하여 1일을 24시간으로 하고 일요일을 휴일로 하는 1주일제 등을 정했다. 문명개화의 풍조는 도시에 만연하여 양복의 착용이 군인이나 관리로부터 점차 민간인에게도 보급되고 양복에 짧은 머리가 신풍속의 상징이 되었다. 머리를 자르고 구두, 모자 등을 착용하는 변화가 일어났다. 동경의 긴자의 거리에는 벽돌집이 세워지고 가스등, 인력차도 등장하게 되었다.

식문화에 있어서도 불교의 영향으로 터부시되어 온 육식도 권장되어 스키야키는 개화전골로 불리어질 정도로 인기 있는 메뉴였다.

메이지시대에 들어와서 도쿄를 비롯한 대도시에서는 관청, 회사, 학교, 군대 등에서 서양풍의생활양식이 채용되었다. 하지만 일반인의 의식주에는 그다지 변화가 없었는데 전차 전등이 공공시설에 실용화 되고 메이지 초기의 철도 개통에 이어 전차가 교토에서 개통되는 등 사람들의 생활은 일본풍과 서양풍이 혼재된 양식으로 변화되기 시작했다. 부인의 머리모양으로 소쿠하츠(여성의 서양식 머리모양)가 등장하여 널리 퍼지게 되는등 서양풍을 실용적인 면에서 부분적으로 채용되어 국민생활을 근대화로 이끌어 가게 되었다.

류큐는 에도시대 이래 시마즈씨의 지배하에 있으면서 또 청과도 종속관계를 맺고 있었다.  1872년 신정부는 이를 류큐번으로 했다가 1879년 번을 폐하고 오키나와현 설치를 강행했다. 또 1876년에는 소속이 명확하지 않았던 오가사와라제도를 일본령으로 확정지어 현재 일본의 영토로 확정되었다.

메이지초기의 서구와 맺은 불평등 조약 개정을 위해 쵸슈 출신 외무대신 이노우에가오루는 서구열강과 교섭하기 위해서는 일본인도 서양화할 필요가 있다고 하며 철저한 구화주의 정책을 폈다. 이러한 외교정책을 상직하는 것으로 로쿠메이칸을 들 수 있다. 로쿠메이칸에서는 정부의 교섭대상인 외국외교관, 상인, 정부고관, 화족을 초청하여 매일 밤낮으로 무도회를 열었다. 문자표기에 있어서도 로마자 사용론과 외국인과의 혼인을 총한 일본인종 개량론 까지도 주장되었다. 이러한 노력에도 이노우에의 지나친 구화주의는 일본정부와 민간단체의 빈축만 키울뿐 이러한 것은 개정안 교섭은 중지되었다. 청일전쟁승리후 영국과 교섭하여 각국의 동조를 받아 1897년 법권회복에 조인하였다. 관세자주권은 1911년 미국으로부터 회복한다.

4. 자본주의의 발달

1870년에는 공부성 (工部省)을 설치하여 막부가 경영하던 금속광산과 석탄광산을 관영하는 한편 무역수지를 개선하기 위해 수출의 중심이었던 생사(生糸)의 생산고를 높이기 위한 방편으로 외국인 기술자를 초빙하여 기술을 도입하고 여공을 양성했다. 1890년 무렵부터 시작된 일본의 산업혁명은 주로 섬유산업을 중심으로 발달하여 일본에 자본주의를 확립하는데 열쇠가 되었다. 청일전쟁은 일본자본주의 발달에 크게 기여 하였다. 생사는 최대의 수출품으로 제사업 (製糸業)은 농촌의 양잠업을 기반으로 수출산업으로 급속히 발달 해 면사포의 수출은 주로 중국과 조선으로 이지역의 수출이 일본 수출총액의 40~59%를 차지하였다. 수입기계와 개량기계를 사용하는 소공장이 나가노(長野)와 야마나시 등 농촌지대에 널리 퍼졌다. 생사수출의 증가로 뽕의 재배와 양잠이 성행했다. 러일전쟁이후로는 미국으로의 생사수출이 증대되어 생사의 수출규모는 1909년에 세계최고에 달하였다.

부국강변의 일환으로 식산흥업의 육성에 매진하는 과정에서 미츠이, 미츠비시, 후루카와 등의 민간 사업가가 정부로부터 특권을 받아 금융, 무역, 운수 등 여러 분야에서 독점적인 이익을 거두는 정산은 우량광산을 불하받아 석탄과 동의 수출을 증가시켜ㅑ 광공업에 기반이 탄탄한 재벌로 성장해갔다. 민간중공업에서는 국산화를 위해 관영 야하다 제철소를 설립한다. 조선기술도 세계적 수준으로 이르게 되고 수력발전으로 전력사업도 부흥하여 대도시에 전기를 보급시켰다. 주요 산업인 농업과 목축에 대해서는 1869년 에조를 홋카이도로 개칭하여 미국인 클라크박사에 의해 미국식 대농장제도를 도입하는 한편 개척을 실시하고 1876년에는 삿포로 농학교를 세웠다. 또 근대산업에 필수적인 교통 통신제도 정비의 일환으로 철도산업이 활발해진다. 1872년 도쿄 요코하마간에 관영 철도가 개통된 것을 시작으로 각지에 철도가 부설되었고 관영의 도카이도선(東海道線)이 1889년 개통되면서 청일전쟁이후에는 아오모리, 시모노세키 간 철도연결이 이루어졌다. 1906년 철도국유법을 공포하여 민영17사를 국유화하였다. 해운업에 있어서는 미츠비시의 보호를 통해 구미 자본의 해운업에 대항하게 하고, 통신 분야에서는 1871년 서양식 관영 우편제도가 도입되었다.

화폐제도도 개역하여 1871년 신화조례를 정해 엔, 센, 린을 단위로 한 신 화폐를 만들었다.

1872년 국립은행 조례를 만들어 민간출자의 제일 국립은행을 설립했다.

일본자본주의의 특징은 첫째 군비공업과의 관계가 강하고 둘째는 정부와 결탁된 특권대자본가인 재벌에 의해 형성되었다. 셋째는 소수의 대공업과 방대한 수공업이 병존 결합하여 공업생산 총액에 있어 가내공업, 공장제수공업의 생산비율이 70%를 초과하는 정도였다. 넷째는 극히 낮은 노임과 아주 열악한 노동환경 속에서 농촌출신 노동자들에 의해 방적업, 가내공업, 공장제 수공업이 지탱되었다는 점이다.

5. 학문과 예술

◆ 메이지 시대 초기부터 서양풍의 미술이 존중

- 신정부 성립 직후 실용주의와 공리주의 사상을 중시하는 분위기, 예술은 그다지 주목 받지 못함

- 문명개화의 바람, 옛것을 파괴하는 것이 유행, 전통적인 미술의 가치를 거의 망각

→ 일본 근대 미술의 개화에 커다란 영향

- 에도 시대 말기 막부가 설립한 양학연구기관인 반쇼시라베쇼에서 서양화를 배운 다카하시 유이치, 메이지 초기 대표적인 서양화가

- 오카쿠라 덴신, 일본 미술의 가치를 인식, 이것을 강조한 미국인 선교사 페노로사와 협력, 일본 미술의 부흥에 힘을 쏟음

- 1887년 도쿄미술학교가 설립,

- 회화, 조각, 미술공예 3과가 설치

- 일본의 전통적인 어용화가 계열 가노 호가이, 하시모토 가호가 교수로 취임

- 1890년 오카쿠라 덴신이 이 학교의 교장으로 취임

- 오카쿠라 덴신과 교수들의 지도로 요코야마 다이칸, 히시다 순소, 시모무라 간잔

- 1888년 전국의 고미술 조사를 개시, 1897년 오래된 신사나 사원을 보호하는 법을 제정, 국보를 지정 보존하는 데 노력

- 오카쿠라 덴신은 1897년 미술학교 소동으로 교장을 사임, 1898년 하시모토 가호, 요코야마 다이칸, 히시다 슌소등과 함께 일본미술원을 설립

- 일본 미술원에서 개최하는 전람회를 원전이라 함

- 후에 오카쿠라 덴신은 미국의 보스톤 미술관의 동양부장으로 취임, "챠노혼"을 저술, 일본 문화를 해외에 소개,

- 문부성이 미술의 통제와 진훙을 위해 1907년 문부성 미술전을 개최, 이것은 문전

- 서부지역 화단에서는 1880년 교토부화학교가 창립, 시조파의 전통을 계승, 서양화의 수법을 도입인 다케우치 세이호, 그 문하생 하시모토 간세쓰, 도다 바쿠센

- 에도 시대 중기 이래 사생을 기조로 하는 일본화의 일파인 마루야마파, 가와바타 교쿠쇼, 야마모토 슌코 등이 배출

◆ 연극

- 가부키는 에도 시대 말기부터 활약하고 있었던 가와타케 모쿠아미, 잔기리모노, 가쓰레키모노를 발표

- 연극분야에서도 개화주의자들이 연극개량회를 설립, 서양식을 도입, 성공하지는 못함

- 가부키는 국수주의가 발흥하면서 더욱 발전

- 1889년 도쿄에 가부키자가 성립, 9대 이치카와 단주로, 5대 오노에 기쿠골, 초대 이치카와 사단지 등의 명배우가 출현

- 가부키 이외 가와카미 오토지로, 소시시바이,

- 소시시바이는 쇼세이시바이라고도 하는데, 주로 정치 소설을 극화

- 소시시비아는 신파라고 일컬어졌다.

◆ 음악

- 메이지 초기 서양 음악이 연주

- 처음으로 서양 음악을 배운 것은 궁내성 아악부 단원들과 군악대 대원

- 학교 교육이 실시, 문부성은 소학교 교육에 서양의 가요를 모방한 창가를 도입

- 1887년 도쿄음악학교가 설립, 전문적인 음악교육이 시작

- 초대 교장에 이토 슈지,

- 1903년 미우라 다마키, 처음으로가극이 연출

- 창가와 동요도

- 청일전쟁과 노일전쟁을 거치면서 유행하기 시작한 군가도 음악의 보급에 기여

- 영화와 축음기가 수입, 음악의 보급은 더욱 촉진

- 1909년 히비야음악당이 낙성, 1910년 도쿄필하모닉이 조직, 서양 음악의 정기연주회도 개최

- 작곡가로는 단키 렌타로, 야마다 고사쿠