◆ 에도시대 말기

에도 말기 구미(歐美)의 여러 나라들이 일본에 문호 개방을 요구하였고, 막부는 미국과 미일화친조약을 시작으로 유럽 여러 나라와 불평등 조약을 채결하게 된다. 이에 존왕양이(왕을 높이고, 오랑캐를 배척한다는 의미) 사상이 더욱 힘을 가지게 되었고, 막부의 고위관료 이이 나오스케가 암살된 후 정국은 혼란에 빠지게 되었다. 1867년 11월 9일 15대 쇼군 도쿠가와 요시노부가 대정봉환(1867년 11월 9일 도쿠가와 막부 15대 쇼군 도쿠가와 요시노부가 메이지 천황에게 통치권을 반납하는 것을 선언한 정치적 사건)을 선언하고 다음 해인 1868년 5월 3일에 에도 성이 메이지 정부군의 손에 넘어가면서 도쿠가와 막부는 붕괴되었다.

◆겐지 (에도 시대 말기)

겐지(元治, げんじ)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.

전후 : 분큐(文久) 이후 - 게이오(慶応) 이전.

시기 : 1864년

천황 : 고메이 천황

쇼군 : 에도 막부의 도쿠가와 이에모치

◇ 개원(改元)

분큐 4년 2월 20(1864년 3월 27일), 갑자혁령에 해당해 개원.

겐지 2년 4월 7일(1865년 5월 1일), 게이오로 개원된다.

개원의 의논은 개원 전년부터 시작되었으며, 때마침 쇼군 도쿠가와 이에모치의 상락(上洛)과도 기간이 겹쳤다. 조정은 새 연호로 「레이토쿠(令徳)」를 희망했으며, 차선으로 「겐지」를 제안했다. 하지만 히토쓰바시 요시노부는 「레이토쿠」에 강력히 반대했으며, 마쓰다이라 요시나가 또한 '일본의 연호에 사용한적 없는 「令」자는 피하자'고 설득했다. 결국 「겐지」 쪽이 온당하다고 판단되었으며 막부도 이에 승낙해, 사실상 「겐지」가 채용되게 된다.

◇ 겐지 시기에 일어난 일

원년

▼ 3월 : 덴구토의 난

덴구당의 난(天狗党の乱)은, 1864년 5월 2일에 일어난 미토 번 무사 후지타 고시로등, 존황양이 과격파에 의해 쓰쿠바 산에서 군사를 일으켰고, 그 후 이것에 관련되어 각지에서 발생한 쟁난(争乱)을 말한다.（1865년 1월 14일에 주도자 투항）

▼ 6월 5일(7월 8일) : 이케다야 사건

이케다야 사건(일본어: 池田屋事件 이케다야지켄)은 일본의 에도 시대 후기인 겐지 원년 6월 5일(1864년 7월 8일)에, 교토의 산조(三条) 기야마치 길(木屋町通り)에 있던 '이케다야'(池田屋)에서, 교토의 수비를 담당하던 치안 유지 조직인 신센구미가, 잠복해 있던 조슈 번, 도사 번의 존황양이(尊皇攘夷)파를 습격하였던 사건을 말한다. 이 사건으로 조슈 번의 많은 대표급 인사들이 살해되었으며, 곤도 이사미 및 신센구미가 유명해진 계기가 되었다. 일본 메이지 유신을 1년 늦춘 대사건으로 평가된다.

당시의 인물로 신센구미 측 국장 곤도 이사미 이하 오키타 소지, 나가쿠라 신파치, 도도 헤이스케, 곤도 슈헤이 등이 있었고 유신지사 측 요시다 도시마로, 미야베 데이조 이하 20~25인 정도가 있었다.

▼7월 19일(8월 20일) : 긴몬 사건 (금문의 변)

▼8월 5일(9월 5일) : 4개국 연합합대 시모노세키 포격사건 (시모노세키 전쟁)

시모노세키 전쟁(일본어: 下関戦争)은 에도 막부 말기에 조슈 번과 미국·영국·프랑스·네덜란드의 4개국 사이에서 1863년(분큐 3년)과 1864년(분큐 4년)의 2회에 걸쳐서 발생한 무력 충돌 사건이다.

역사적으로 1864년의 전투를 ‘바칸 전쟁’(일본어: 馬関戦争)이라고 부르며, 1863년의 전투는 그 원인이 된 사건으로 다루어진다. 오늘날 1863년의 전투는 ‘시모노세키 사건’(下関事件), 1864년의 전투는 ‘4개국 함대 시모노세키 포격 사건’(四国艦隊下関砲撃事件)이라고 구별하고 있다. 양자의 총칭으로서 ‘시모노세키 전쟁’이 사용되고 있지만, 그 영향으로 ‘바칸 전쟁’이 총칭으로서 사용되기도 한다. 단지, 1863년의 전투를 ‘시모노세키 사건’, 1864년의 전투를 ‘시모노세키 전쟁’이라고 구별하고 있는 경우도 있다.

개원 의식에 교토 슈고쇼쿠・마쓰다이라 가타모리와 교토 쇼시다이・이나바 마사쿠니가 막부 대표로서 초대받았다는 기록이 남아있다.

◆ 막말(일본어: 幕末 바쿠마쓰)

막말시대란 일본의 역사에서 에도 막부 말기를 가리킨다. 일반적으로 1853년 6월 3일 흑선 내항에서 메이지 정부군이 1868년 5월 3일 에도 성에 무혈 입성하여 막부가 붕괴할 때까지의 15년간을 가리킨다.

◆ 막말의 개관

막말이라는 시기 구분에 대한 엄밀한 정의는 없으나, 1853년 6월 3일의 ‘흑선 내항’, 즉 매튜 페리가 이끄는 미국 해군 함대의 내항부터, 1867년 1월 9일에 막부의 마지막 쇼군 도쿠가와 요시노부(徳川慶喜)가 대정봉환을 행하여 막부가 일본 전국 정권으로서의 지위를 잃고, 다음해인 1868년 5월 3일에 메이지 정부군이 막부의 본거 에도 성에 무혈 입성하여 막부의 붕괴가 확실해진 때까지를 막부 말기로 보는 견해가 일반적이다. 이외에도 대정봉환, 구 막부 군과 메이지 정부군의 전쟁인 보신 전쟁의 하코다테 전투의 종결(1869년), 막번 체제가 완전히 폐지된 폐번치현(1871년 8월 29일)등을 끝으로 보는 견해도 있다.

막말은 도쿠가와 쇼군 가문의 당주가 정이대장군에 취임하여 모든 다이묘를 통솔하고 막부의 주재자로서 군림하는 바쿠한 체제가 쇠퇴해간 시기이다. 한편, 쇄국 정책을 포기하고 개항하여, 외국과의 통상무역을 개시하여 일본이 세계적인 자본주의 시장경제와 제국주의체제의 편입되어 사회 자체가 극적으로 변화하게 된 발단이기도 하다.

막부 말기의 시대 상황은 많은 문학 작품으로 묘사되어, 그 예로 시마자키 도손의 장편 소설 《새벽이 오기 전》(夜明け前) 등을 들 수 있다. 정치적 측면에서 막부 말기는 단지 과도기에 불과한 시기로 간주되지만, 이전의 에도 시대와 이후의 메이지 시대와는 다른 독자적인 정치 체제가 존재한 시기로 보는 견해도 있다.

막말 사상은 막번 체제의 근거를 뒷받침하는 것과, 반대로 막번 체제를 비판하는 것, 또는 체제를 대신하여 성립될 수 있는 국가상을 모색하는 것이 주를 이루었다. 더욱이 일본 천황과 쇼군이라는 권위와 권력의 원천에 대해서도 새로운 의미를 부여하려는 시도가 많았던 것도 큰 특징 중 하나이다. 이 시기에 크게 성행하여 가장 큰 영향력을 미친 사상 조류로는 존왕양이(尊王攘夷) 사상(왕을 높이고, 오랑캐를 배척한다는 의미)이 손꼽힌다.

◆ 대외 관계

막말을 특징짓는 요소가 서양 열강과 막부가 체결한 불평등 조약이다. 도쿠가와 막부가 체결한 조약은 일본 제국에 계승되어 일본 제국은 1868년부터 1911년까지 불평등 조약의 철폐를 외교정책의 지상 명제로 삼았다.

1854년 미일 화친 조약을 시작으로 영국, 러시아 제국 등과의 불평등 조약이 연이어 체결되었다.

1860년, 일본 최초로 미국에 대한 외교단이 파견되었다.

◆ 연표

1853년 페리 함대 내항

1854년 미일 화친 조약(日米和親条約) 체결

1855년 안세이 대옥(安政の大獄)

1860년 사쿠라다 문 밖의 변(桜田門外の変)

1862년 사카시타 문 밖의 변(坂下門外の変)

1862년 5월 29일 데라다야 사건(寺田屋事件)

1862년 9월 14일 나마무기 사건(生麦事件)

1862년 윤 8월 분큐의 개혁(文久の改革)

1863년 8월 15일~8월 17일 사쓰에이 전쟁(薩英戦争)

1863년 9월 30일 8월 18일의 정변(八月十八日の政変)

1864년 7월 8일 이케다야 사건(池田屋事件)

1864년 8월 20일 금문의 변(禁門の変)

1864년 제 1차 조슈 정벌(第一次長州征伐)

1866년 3월 7일 삿초 동맹(薩長同盟) 결성

1866년 제 2차 조슈 정벌(第二次長州征伐)

1867년 11월 9일 대정봉환(大政奉還)

1868년 1월 3일 왕정 복고의 대호령(王政復古の大号令), 메이지 유신의 시작

1868년~1869년 보신 전쟁(戊辰戦争)

1868년 5월 3일 에도 성 무혈 개성

◆ 신선조(新選組)

신찬조(新撰組) 또는 신선조(新選組). 별명으로 전신인 미부로시(壬生浪士) 시절부터 불렸다는 미부의 늑대(壬生狼/みぶろう)가 유명하지만, 실제론 미부의 낭인(壬生浪/みぶろう)으로 불리거나 허름한 행색 때문에 멸칭으로 みぼろ라 불렸다고 한다. 미부의 늑대는 창작물에서 나온 것이 유명해지다 보니 실제 별명으로 오해하게 된 거라고 한다.

에도 막부 말기에 활동한 무사집단. 국내에서는 신선조(新選組)라는 번역이 널리 알려져 있는데, 이는 撰(지을 찬)과 選(가릴 선)이 같은 한자이기도 하기 때문이다. 撰은 '지을 찬' 외에도 '가릴 선'의 의미도 지니고 있으며, 이 의미로 보면 選(가릴 선)이 번역 시 더 원어 쪽에 가깝기 때문이다. 실제로 현재 일본에서도 新選組와 新撰組를 같이 사용하고 있다. 과거 자료에는 찬을 쓴 것도 있고 선을 쓴 것도 있다고 한다.

정치적인 면에서는 다소 복잡한 조직이다. 널리 민간에 알려진 신센구미는 막부를 철저히 보호하는 치안 및 준군사조직으로, 좌막파(佐幕派, 사바쿠하)이며 주로 교토지역의 치안을 담당하는 것을 목적으로 했다. 당시에는 한참 교토를 노리고 존황양이파(덴노를 받들어, 외국을 격퇴하지 않으면 일본에 미래는 없다는 사상)들이 몰려들었기 때문에 치안강화의 필요성이 생겼고 따라서 자연스럽게 신센구미가 그 자리를 차고 들어갔다.

원래는 쇼군 호위를 명목으로 한 로시구미(浪士組)가 그 유래. 문제는 로시구미를 창설한 키요카와 하치로가 미토 번사로 존황양이론자였다. 결국 쿄토에 입성하자마자 존황양이를 주장했고, 결국 미마와리구미의 사사키 타다사부로에 의해 살해당하며 로시구미는 와해되고 만다. 와해된 뒤 교토에 남은 24명이 스스로를 미부로시구미(壬生浪士組)라고 자처했고 이것이 후에 교토의 치안을 담당한 아이즈 번의 번주였던 마츠다이라 카타모리의 예하에 들어가서 신센구미로 발전하게 된다. 즉 좌막을 자처하고 조직을 만든 자가 갑자기 조직을 자기 멋대로 토막파(존황양이)의 정치운동에 동원하려고 하니 당연히 막부를 위한다는 명목으로 모여든 조직원들 사이에서 반발이 생긴 것인데, 문젠 미부로시구미를 만드는 데 주도적인 역할을 한 세리자와 카모도 존황양이의 대표 격인 미토 번사이며 과격한 존황양이 운동을 하다 죽을 뻔한 인물이었다는 점이다.

이렇게 조직의 내부에 불안과 갈등을 껴안은 데다 신분을 따지지 않고 구성원을 모아들였기 때문에 조직을 유지하기 위해서 히지카타 토시조가 생각한 방법이 좌막의 기치에 따르지 않거나 기준에 못 미치는 자에 대한 가차 없는 피의 숙청. 신센구미는 적에게 죽은 사람보다 내부 숙청으로 죽거나 쫓겨난 사람이 더 많을 정도이며, 초대 국장 세리자와 카모도 예외는 아니었다.

이후 이케다야 사건(교토에 불을 지르고 덴노를 납치한다는 과격한 테러 계획을 위해 이케다야의 2층에서 회의하던 존황양이파 지사들을 색출해내 습격한 사건)으로 일약 유명해지고 막부의 확실한 인정과 지원을 받게 되며, 교토에 잠복해 있는 과격파 존황양이론자들을 색출했다.

◆ 견회조(見廻組)

교토 미마와리구미(京都見廻組)라고 한다. 1864년 에도 막부에 의해 교토 슈고이자 아이즈 번주였던 마츠다이라 카타모리(松平容保)의 밑에 교토 견회역(京都見廻役)을 만들어 마이다 히로타카(蒔田広孝)와 마츠다이라 야스마사(松平康正)를 여기에 임명하고, 이들 밑으로 200여명을 조직함으로서 형성되었다.

이들은 직참(直參, 지키산)(쇼군의 직속 신하)으로, 대장은 하타모토, 대원은 고케닌[2]에서 임명되었다. 소속 멤버들 출신이 신센구미와는 달리 무사 집안의 자제들이었다는 것이 차이점. 이 점 때문에 두 집단 사이에는 갈등이 있었다.

미마와리구미는 니조 성 등의 중심지를 맡아본 데 반해 신센구미는 기온(祗園) 등 서민들이 많은 주변 거리들을 순찰하였다.

1868년 1월 28일 잠시 신유격대(新遊撃隊)로 개칭하였으나, 이름을 미마와리구미로 되돌리고 보신전쟁에 막부 측으로 참전하였다. 대장인 사사키 마타사부로는 전쟁 중 중상을 입어 군함인 후지산마루에서 치료중 사망해, 시신은 수장되었다. 전쟁이 끝나고 이루어진 취조에서 이들이 사카모토 료마가 암살당한 오미야 사건에 관여했다는 자백이 나왔다.

◆ 메이지 유신(明治維新 / Meiji Restoration)

메이지 유신(明治維新 / Meiji Restoration)은 19세기 말 일본의 에도 막부가 서양의 개항 압력에 견디지 못하고 쿠로후네 사건으로 조약을 체결하자, 이에 반발한 막부 타도 세력과 왕정 복고 세력에 의해 막부가 무너지고(1867년의 대정봉환) 덴노 중심의 국가로 복고된 대사건을 말한다. 대개 개시 시기는 메이지 연호가 시작된 1868년으로 본다.

한국에선 한자음 그대로 명치유신(明治維新)으로도 부르며, 일본에선 그냥 유신이라 부르기도 한다. 다만 메이지 유신이라는 말은 현대에서 쓰이는 역사 용어로, 당시에는 '어일신(御一新, 고잇신)' 등으로 불렸다.

유신 3걸(사이고 타카모리, 오쿠보 도시미치, 기도 다카요시)로 대표되는 신흥 세력에 의해 서양의 문물을 받아들인 일본은 동아시아의 강국으로 성장하게 된다. 이와쿠라 토모미는 그 중에서 최강의 흑막. 물론 그 배후에는 또 조슈 번의 요시다 쇼인이 있었고, 그의 제자들이 에도 막부를 타도하고 개국을 추진하게 되니 가장 큰 공로자는 요시다 쇼인이라고 볼 수도 있을 것이다.[4]

단 확실히 해둬야 할 것은 기존 이들의 의도 자체는 서구식 개혁이 아니었다는 점. 원래 메이지 유신을 시작한 세력들의 의도는 그냥 나라의 지도자를 막부에서 고메이 덴노로 바꾸고 쇄국은 이어가자는 순수하게 존왕양이의 사상이었지만 사쓰마의 코마츠 타테와키의 삿쵸 동맹에서 삿토 맹약으로 마지막으로 사카모토 료마의 신정부강령팔책에 따른 도쿠가와 막부 타도 직후에 갑자기 전면 개국이라는 결론이 되어버렸다.

대강만 보면 이해가 힘들겠지만 일단 여러 상황들을 다 살펴보면 복합적으로 얽혀있는 걸 알 수 있는데 이 당시 정변을 주도했던 지역이 사쓰마와 조슈 두 번이었고 그 중에서 막부와의 공무합체(公武合体)를 추구하는 집단으로 잔류 중이던 사쓰마 번 소속의 무사가 사소한 무례를 이유로 영국인을 살해한 것이 계기로 사쓰에이 전쟁이 발발 그 이후로는 반막부 세력(신정부군)과 영국 상인들만으로의 무구(武具), 조선(造船) 통상을 시작하게 되었다는 개군(改軍) 현상을 돋보였지만 이런 과정을 거치면서 비교적 적은 사건으로 끝난 사쓰마와 달리 조슈는 도막(막부 토벌) 정신으로만 일관하면서 존왕양이 의식을 일으키고 1864년에는 아예 시모노세키를 항해하는 4개 외국 양선(미국, 영국, 프랑스, 네덜란드)에 발포하기까지 했으나, 곧 조슈도 열강의 보복으로 국력의 격차를 실감하고 도막 정책으로 항거하는 개국만이 유일한 해결책임을 깨닫게 되었다.

또한 전면 개항을 한 것도 이때의 경험으로 볼 수 있다. 사실 일본도 막부 체제 하에서 어느 정도 서양화가 이뤄졌지만, 화혼양재라는 명목 하에 그다지 큰 성과를 내지 못했다. 이에 일본은 서양에 이와쿠라 토모미, 이토 히로부미 등 대규모 사절단을 파견하여 직접 견학하고 많은 걸 배워왔고 이런 배움 속에서 이들이 내린 결론은 전면 개방 외에는 답이 없다는 것이었다.

물론 일본에서도 반발이 없을 리가 없고 사가 번 → 히고(구마모토) 번 → 아키쓰키 번 → 조슈 번 순으로의 사족 반란이 들이닥쳤다. 그 이후로도 정한론 무산 결과와 산발탈도령(단발령+폐도령)에 항거한 사쓰마 번 무사들은 특권 계급의 지위를 유지하기 위해 사이고 다카모리를 중심으로 뭉쳤고, 이들이 일으킨 반란이 바로 서남전쟁(현재까지의 일본 열도의 마지막 내전)이었지만 결국 진압되고 개항은 성공적으로 이루어졌다.