가세이 문화

21802*** 류민*

에도 시대에는 조닌 문화가 17세기 말에서 19세기 초까지 유행했는데, 조닌 문화는 17세기에 등장한 상인 및 수공업자를 칭하는 말이다. 조닌을 시작으로 퍼진 문화이므로 조닌 문화로 칭한다. 가세이는 에도 시대에 겐로쿠 문화를 이어 자리 잡았던 문화이다. 조닌은 아주 높은 계급이 아니었으므로 조닌을 시작으로 퍼지게 된 문화를 즐기게 되는 계층도 자연히 서민·시민층이 되게 마련이었다. 조닌 문화를 기반으로 발달된 문화가 겐로쿠 문화와 가세이 문화이다. 가세이(化政)의 이름의 유래는 분카(文化)·분세이(文政)라는 연호의 한 자를 따서 가세이이다. 가세이가 발달한 시기에는 서민 사이에서 향락적이고 사치스러운 문화가 기승이었다. 우리는 가세이기에 발달한 문학과 미술, 학문과 풍속에 대해 알아볼 수 있다.

분카(文化)·분세이(文政)는 각각 일본의 연호 중 하나이다. 분카는 1804년부터 1818년 사이의 시기의 연호이고 분세이는 1818년부터 1831년까지의 연호.-일본 위키피디아

□문학

17세기 말부터 가나로 쓴 에혼(絵本)이라는 그림책이 출판되었다. 표지의 색에 따라 명칭이 나뉜다.

아카혼(赤本)→구로혼(黑本)→아오혼(靑本)→기뵤시(黄表紙)

위의 순으로 전개된다.

아카혼은 일반인에게도 잘 알려져 있는 <모모타로(桃太郞)>, <카치카치야마(かちかちやま)> 등과 같은 동화를 소재로 한 작품이고 부녀자를 위해 지어진 이야기라고 한다. 구로혼과 아오혼은 아카혼의 독자가 성장함에 따라 당시 유행하던 조루리와 가부키 등을 번안한 작품이다. 이 종류의 이야기를 구사조시(草双紙), 기뵤시(黄表紙)라고 부르며 모두 합쳐져 고칸(合巻)이라고 불리게 된다. 고칸의 대표적인 작품은 류테이 다네히코의 <니세무라사키이나카겐지>가 있다. 고칸은 다량 출판되어 메이지 20년경까지 이어진다.

가세이기가 유행한 시기로 미루어 보아 정확히는 구사조시와 기뵤시의 마지막 형태인 고칸의 성립이 가세이기의 년도와 일치한다고 판단하지만, 이 문서에서는 고칸의 성립과 흐름의 이해를 돕기 위해 구사조시와 기뵤시의 전개부터 설명하도록 한다.

모모타로 이야기를 내용으로 삼고 있는 아카혼↑

중세의 와카가 발전한 중세 말기의 하이카이 연가(俳諧連歌)는 근세에까지 이어져 확립된다. 하이카이의 유파로는 데이몬 하이카이, 단린 하이카이와 쇼몬 하이카이 등이 있다. 하이카이는 가세이기에 들어서도 유행했으나 질적으로는 낮은 장르가 되어 시들해지고, 그 유명한 하이쿠의 문인 고바야시 잇사가 나타나게 된다. 하이쿠는 하이카이의 발전에 따라 성립된 운문 장르이다.

경사도 세상 같이는 안겠지만, 그럭저럭 있는 대로 새해를 맞이하자!

여기로 와서 나하고 놀자, (둥지에서 떨어져 울고 있는) 어미 없는 참새야!

↑고바야시 잇사의 하이쿠 중 한 편

<일본문학의 흐름>, 김상규 발췌

하이카이의 보급과 유행에 따라 하이카이에서 파생된 잡다한 유희적 하이카이인 잡파이가 유행했다. 잡파이 중에서도 규칙이 없는 마에쿠즈케의 쓰케쿠가 독립한 센류(川柳)가 알아주는 장르이기도 했다. 센류의 특징은 하이쿠와 달리 제약에 매여 있지 않아 누구나 만들 수 있어 서민에게 사랑받기도 했다.

●미술

가세이기의 미술은 ‘우키요에(浮世絵)’를 중심으로 전개된다. 18세기 중기에 스즈키 하루노부는 니시키에라고 불리우는 다원색의 우키요에 판화를 창작하여 이 분야의 황금시대를 열었다. 대표 화가는 도슈사이 샤라쿠라는 오쿠비에를 구사하는 작가이며 그는 기타가와 우타마로, 야쿠샤에, 스모에 등 유명한 판화를 남겼다. 또다른 우키요에 대표 작가로는 가쓰시카 호쿠사이, 우타가와 히로시게 등이 있다.

<일본역사>, 연민수 발췌

도슈사이 샤라쿠의 대표작 중 하나

<3대 오타니오니지 얏코에도베> →

외래의 영향을 받은 문인화, 사생화, 서양화 등의 새로운 동향이 있는데, 18세기 후반에 융성한 미술 장르이다.

●국학·난학

가세이기에는 국학을 바탕으로 해서 일본의 대표적인 운문 문학인 <만엽집(万葉集)>을 연구하기도 했다. 국학(国学)이란 에도 시대 중기인 17세기 말부터 생겨난, 에도시대를 대표하는 학문을 가리키는 말이다. 외래사상의 영향을 받기 전인 일본 고래의 사상을 연구하는 학문이라는 점에서 아주 큰 가치가 있다. 이러한 일본의 사상을 바탕으로 한 문학작품 해석은 좋은 의의가 있다고 볼 수 있다. 승려 게이츄가 만엽집을 연구한 것이 국학의 성립에 이바지했고, 교토의 신관인 가다노 아즈마마로가 고어·고문학을 연구하여 유학과 불교사상의 영향을 받지 않는 일본 고유의 사상을 밝히려 했다. 그의 제자인 가모노 마부치는 만엽집을 중심으로 일본의 고전을 연구하여 고대정신의 부할을 제창하여 국학을 학문으로서 확립하였다.마부치의 제자인 모토오리 노리나가는 고대정신을 체계화시켜 국학을 대성하게 된다. 국학의 대표적인 저작은 1789년에 완성한 <고사기전(古事記伝)> 44권이다.

단가(短歌) 및 장가(長歌)등의 노래가 총 4536수에 달해 있는 일본의 대표적인 시가집(時歌集).

<고사기전(古事記伝)> 44권↑

근대에 가까워짐에 따라 외래의 지식을 받아들이기도 했다. 이것을 난학이라고 하고, 후에 양학이라고 불리게 된다. 비교적 서양이 의학에 발달했음이 사실이므로 난학이 보급되었다. <해체신서>는 마에노 료타쿠와 스기타 겐파쿠 등이 서양의학의 해부서를 기술한 서적을 4년동안 번역한 책이다. 난학은 의학 뿐만 아니라 천문학·역학·지리·물리·화학·병학 등의 분야에도 미치게 된다. 난학의 발전은 더 넓은 세계의 지식을 받아들이게 되었다는 점에 의의가 있다고 판단하나, 막부는 난학의 발전에 따라 사람들이 세계정세에 대한 인식을 깊게하고 쇄국과 봉건지배에 대한 비판을 가하게 되는 것을 두려워하였다. 난학은 통제되고 난학 연구자는 처벌받기도 했다.

●풍속

가세이기에는 근세 이전부터 성장했던 무사들이 도시에 살아 조닌의 영향을 받았기 때문에 서민의 향락에 빠져 무사의 기풍을 잃어버리기도 했다. 조닌은 수공업 등이 발달함에 따라 경제력이 증대했고, 점점 조닌의 생활은 겉이 수수하지만 속내가 고급스러워졌다. 농민은 여전히 소박한 생활을 이어간다. 근세에 오락이 유행해 가부키 극장을 비롯한 요세(寄席)나 미세모노(見せ物) 등의 공연장이 생기기도 했다. 도시와 농촌을 불문하고 연중행사와 제례 등이 서민의 생활속 문화로 발달하고 교토의 기온마츠리, 에도의 산노마츠리 등은 성대하게 개최되었다.

사람들을 모아 재담·만담·야담 등을 들려주는 대중적 연예장 - <일본역사>, 연민수

돈을 받고 곡예·요슬 둥을 흥행하는 가설 공연장 - <일본역사>, 연민수

현재까지 이어지고 있는 교토의 기온마츠리(좌), 에도의 산노마츠리(우)의 모습

국학 항목에서 언급된 기술의 비슷한 맥락으로, 근세의 가세이 문화는 근대에 들어서기 전의 일본 문화라는 점에 의의가 있다고 판단한다. 가세이 문화는 일본 고래 문화와 근대 문화의 사이에 놓여 있는 문화 혼란의 상징이 아닐까. 뚜렷했던 신분의 격차가 조닌으로 인해 점점 허물어지고 봉건사회의 모순을 비판하는 가세이 문화는 근세까지 이어온 신분제의 부당함을 느끼는 계층이 화산처럼 끓어오르는 위태로운 시기라고 볼 수 있다는 결론을 내리며 글을 마친다.

참고문헌

들어가는 글

조닌과 조닌 문화의 소개: 두산백과

http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000939732

가세이 문화의 기본적 구분: <일본역사>, 연민수

문학 항목

구사조시, 기뵤시, 고칸, 하이카이와 하이쿠의 소개: <일본문학의 흐름>, 김상규

모모타로 이야기 ‘아카혼’의 표지 사진

https://momo-taro.jimdo.com/%E8%B3%87%E6%96%99%E5%AE%A4/%E6%A1%83%E5%A4%AA%E9%83%8E%E3%81%AE%E6%9C%AC/

미술 항목

우키요에의 전개: <일본역사>, 연민수

도슈사이 샤라쿠의 작품 사진

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E6%B4%B2%E9%BD%8B%E5%AF%AB%E6%A8%82

국학·난학 항목

<일본역사>, 연민수

<일본문학의 흐름>, 김상규

고사기전과 해체신서의 내용 발췌 사진

http://www.norinagakinenkan.com/collect/kojikiden25.html

https://kotobank.jp/word/%E8%A7%A3%E4%BD%93%E6%96%B0%E6%9B%B8-42644

풍속 항목

<일본역사>, 연민수

기온마츠리와 산노마츠리의 사진

http://photozou.jp/photo/show/1649503/89405830

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E5%B1%B1%E7%8E%8B%E7%A5%AD%E3%83%BB%E5%A4%9C.gif