축제의 나라 일본 (일본어와 일본사회)

일본어일본학과 21*114*4 강준*

1. 봄 축제.

1.1) 弘前さくらまつり

弘前さくらまつり（ひろさきさくらまつり）は、青森県弘前市で開催される弘前四大まつり（弘前ねぷた、弘前城菊と紅葉まつり、弘前城雪燈籠まつり）のひとつである春祭り。

弘前市により所有・管理されている弘前公園で開催され、全国でも屈指の桜の名所として日本さくら名所100選、人と自然が織りなす日本の風景百選に選ばれている。ソメイヨシノ、シダレザクラなど約50種2,600本の桜が咲く。

「桜のトンネル」のほか、日本最古のソメイヨシノ（1882年植栽）や、日本最大幹周のソメイヨシノ（約5m15cm）が花を咲かせる様子を見ることができる。また、園内の四の丸演芸場では様々な催し物があるほか、弘前公園内の弘前市民会館では津軽三味線全国大会や津軽五大民謡大会などのイベントも開催される。

基本的に、毎年4月23日から5月5日に開催だが、桜の開花時期によっては照明点灯や露店の営業時期を変更する場合がある。夜間特別照明（ライトアップ）は、18時頃から23時まで。特にゴールデンウィークと会期が重なる為、この期間の行楽客では、「高田城址公園観桜会」、「博多どんたく」や「ひろしまフラワーフェスティバル」と並び日本各地の観光客数の比較では毎年上位となる

히로사키 벚꽃 축제 (히로사키 벚꽃 축제)는 아오모리 현 히로사키시에서 개최되는 히로사키 사대 축제 ( 히로사키 네푸타 , 히로사키성 국화와 단풍 축제 , 히로사키성 눈 등롱 축제 ) 중 하나 인 봄 축제.

히로사키시가 소유 · 관리되고있는 히로사키 공원 에서 개최 된 전국에서도 손꼽히는 벚꽃 의 명소로서 일본 벚꽃 명소 100 선 , 사람과 자연이 만들어내는 일본의 풍경 백선으로 선택되고있다. 왕 벚나무 , 수양 벚나무 등 약 50종 2,600그루의 벚꽃이 핀다.

" 벚꽃 터널」외, 일본에서 가장 오래된 왕 벚나무 (1882년 재배)와 일본 최대 줄기 둘레 왕 벚나무 (약 5m15cm)가 꽃을 피우는 모습을 볼 수 있다. 또한 원내 네 둥근 연예장에서는 다양한 행사가 있는 것 외에 히로사키 공원의 히로사키 시민 회관 에서 쓰가루 샤미센 전국 대회 나 쓰가루 오대 민요 대회 등의 이벤트도 개최된다.

기본적으로, 매년 4월 23일 부터 5월 5일에 개최되지만, 벚꽃의 개화시기에 따라 조명 점등과 노점의 영업 시간을 변경하는 경우가 있다. 야간 특별 조명 ( 조명 )은 18시부터 23시까지. 특히 골든 위크와 기간이 겹쳐 때문에, 이 기간 여행객은 "다카다 성지 공원 벚꽃 놀이 회 ',' 하카타 돈 타쿠 '나' 히로시마 플라워 페스티벌 '와 더불어 일본 각지의 관광객 수의 비교에서는 매년 상위에 랭크 된다.

1.2) 平筒沼ふれあい公園桜まつり 조금 특이한 늪.

平筒沼ふれあい公園桜まつり（びょうどうぬまふれあいこうえんさくらまつり）は、宮城県登米市で開催される祭りのひとつである春祭り。

登米市南部の、市が管理する平筒沼ふれあい公園で開催され[1]、近年、新しい桜の名所として訪れる観光客が増加してきている。総数約875本の桜が、沼の水面に写り、実際の本数よりも多く感じられる。沼の周囲3kmに渡って遊歩道があり、桜を眺めながらの散策が楽しめる。基本的に、毎年4月中旬から4月下旬に開催だが、桜の開花時期によっては変更する場合がある。祭りの期間中は、18時頃から21時30分までライトアップされ、夜桜を見に訪れる人出も多い。ふれあい橋は、全長188mの浮き桟橋で徒歩で渡れるようになっている。露店や交通整理の係員が出る日あり。桜まつり開催期間中は園内の広場でイベントが催される場合がある

미야기 현 공원에서 개최되는 축제의 하나 인 봄 축제.

びょうどうぬまふれあい 늪 벚꽃 축제.

메시 남부, 미야기 시가 관리하는 공원에서 개최되는 최근 새로운 벚꽃의 명소로서 방문하는 관광객이 증가하고 있다. 총 약 875 그루의 벚꽃이 늪의 수면에 비쳐 실제 개수보다 많은 느껴진다. 늪 주변 3km에 걸쳐 산책로 가 있고, 벚꽃을 바라보며 산책을 즐길 수 있다. 기본적으로, 매년 4월 중순부터 4월 하순에 개최하지만 벚꽃의 개화 시기에 따라 변경 될 수 있다. 축제 기간 동안은 18시부터 21시 30분까지 라이트 업 된 밤 벚꽃을 보러 방문 인파도 많다. 만남 다리는 길이 188m의 낚시찌 부두 에서 도보로 건널 수 있게 되어 있다. 노점이나 교통 정리하는 날도 있습니다. 벚꽃 축제 개최 기간 중에는 원내 광장에서 이벤트 가 개최되는 경우가 있다

2. 여름 축제

2.1)　長岡まつり

長岡まつり（ながおかまつり）は、新潟県長岡市で開催される祭である。長岡まつりの2、3日目に行われる大花火大会は日本三大花火大会の一つである。

祭そのものの起源は1945年8月1日の長岡空襲からの復興を願い、翌1946年8月1日に行われた戦災復興祭が始まりであるが、長岡の地で始まった花火大会はこれとは別で、1879年9月14日と15日の2日間、千手町八幡様の祭りに長原などの遊廓関係者がお金を出し合って花火350発を打ち上げたのが始まりとされている。その後、本格的な花火大会となったのは1906年からであり、現在の「長岡まつり」という名称になったのは1951年のことである。

この花火は、2003年から「長岡空襲犠牲者の慰霊」の願いを込めて打ち上げが始まった。打ち上げに際しては、2003年の開始当初から嘉瀬煙火工業が制作した「白菊」という名の花火を使用。白菊そのものは1990年に制作会社の花火師が、戦時中にソ連で捕虜となりシベリアで抑留された際に亡くなった戦友を弔うために、1990年にロシア・ハバロフスク市のアムール川で打ち上げるために制作されたものであった

나가오카 축제 (나가오카 축제)는 니가타 현 나가오카시에서 개최되는 축제이다. 나가오카 축제의 2, 3일에 열리는 대형 불꽃 놀이는 일본 삼대 불꽃 놀이의 하나이다.

축제 자체의 기원은 1945 년 8월 1일 나가오카 공습으로부터의 부흥을 소원 이듬해 1946년 8월 1일에 행해진 전재 부흥 축제가 시작이지만, 나가오카의 땅에서 시작된 불꽃 놀이는 지금 는 다른에서 1879년 9월 14일과 15일 이틀간千手도시 하치만 님의 축제에 나가하라 등의 관계자가 돈을 보태 불꽃 350 발을 발사 한 것이 시작됐다 .

그 후, 본격적인 불꽃 놀이가 된 것은 1906 년부터이며, 현재 「나가오카 축제 '라는 명칭으로 된 것은 1951년의 일이다. 이 축제는 2003년부터 '나가오카 공습 희생자 위령 "소원을 담아 발사가 시작됐다.

발사시기는 2003 년 시작 당시부터 카세 연화 공업이 제작 한 '국화'라는 이름의 불꽃을 사용。국화 자체는 1990년에 제작사의 불꽃 사가 전시 중에 소련에 포로가 되어 시베리아에 억류 된 때 죽은 전우를 빌기 위해서 1990년에 러시아 하바로프스크시의 아무르 강 에서 발사 위해 제작 된 것이었다

2.2) 隅田川花火大会 스미다 강 불꽃 놀이

隅田川花火大会（すみだがわはなびたいかい）は、東京都の隅田川沿い（台東区浅草（右岸）・墨田区向島（左岸）周辺）の河川敷において毎年7月最終土曜日に行われる花火大会である。毎年8月に開催される江戸川区花火大会とともに東京二大花火大会の一つに数えられる。

日本で最初に花火を観賞した人物は、一般的には徳川家康と言われている。江戸時代に書かれた「駿府政事録」などに、1613年、イギリス国王使節ジョン・セーリスが駿府城を訪れた際、中国人を使って、家康に花火を見せたという記述が残されている。この時の花火は現在の打ち上げ花火とは異なり、竹筒から火の粉が噴き出す単純なものであった。これを機に家康が三河の砲術隊に命じて、観賞用の花火を作らせるようになったのが、日本における花火の起源とされる

本大会の花火の眺望を期待して周辺のマンションを購入する動きも見られる。

2006年には、マンション分譲業者が花火の眺望を売りにして販売したにも関わらず、数年と経たない内に隣接地に別のマンションを建設して花火が見られなくなったとして、住人が業者を提訴した事例もある。東京地裁は、花火の眺望を「いかなる場合にも法的に保護すべき利益とまではいえない」としながらも、「信義則上の配慮義務がある売り主の会社自身が眺望を妨げた特殊な事案」であるとして、業者側に慰謝料の支払いを命じる判決を出している

隅田川花火大会は、大飢饉とコレラの流行によって江戸で多くの死者が出た1732年、8代将軍・徳川吉宗が大川端（現在の隅田川河畔）で催した「川施餓鬼」（死者の霊を弔う法会）に遡る。1733年7月9日（享保18年5月28日）、幕府は前年にならって川施餓鬼とあわせ、慰霊と悪病退散を祈願する目的で、両国の川開きの日に水神祭を実施。その際に花火を打ち上げたのが、現在の花火大会のルーツとされる

스미다 강 불꽃 놀이 (스미다 네비 대회)는 도쿄의 스미다 강을 따라 ( 다이토 구 아사쿠사 (우안) · 스미다 구 무 코지마 (좌안) 주변)의 하천 부지에서 매년 7월 마지막 토요일에 열리는 불꽃 놀이 대회이다. 매년 8월에 개최되는 에도가와 구 불꽃놀이와 함께 도쿄 양대 불꽃 놀이의 하나로 꼽힌다.

일본에서 처음으로 불꽃 놀이를 감상 한 사람은 일반적으로 도쿠가와 이에야스 것으로 알려져있다. 에도 시대에 쓰여진 「슨푸 정사 록」등으로 1613년 영국 국왕 사절 존 세리스가 슨푸 성을 방문했을 때, 중국인를 사용하여 이에야스에 불꽃을 보였다는 기록이 남아있다. 이때 불꽃 놀이는 현재의 불꽃 놀이와는 달리 대나무 통에서 불똥이 분출 간단한 것이었다. 이를 계기로 이에야스가 미카의 포술 대에게 명하여 관상용 불꽃을 만들어 시키도록 된 것이 일본에서 불꽃 놀이의 기원된다

지역에 미치는 영향, 본 대회의 불꽃의 전망을 기대하고 주변의 아파트를 구입하는 움직임도 보인다. 2006년에는 아파트 분양업자가 불꽃의 전망을 판매하고 판매 했음에도 불구하고, 몇 년 지나지 않아 내 인접지에 다른 아파트를 건설하고 불꽃을 볼 수 없게 되었다고 주민들이 업체를 제소 한 사례도 있다. 도쿄 지방 법원은 불꽃의 전망을 "어떠한 경우에도 법적으로 보호해야 이익까지는 말할 수 없다"고 하면서도 "신의칙 상 배려 의무가 있는 판매자 기업 스스로 전망을 방해 특수 사안 "이기 때문에 업체 측에 위자료 지급을 명하는 판결을 내놓고 있다

스미다 강 불꽃 놀이는 대기근과 콜레라의 유행에 따라 에도에서 많은 사망자가 나온 1732 년 8대 쇼군 도쿠가와 요시 무네 가 대 가와바타 (현재 스미다 강변)에서 개최 한 '川施餓鬼"(죽은 영혼을 애도 법회)으로 거슬러 올라간다. 1733년 7월 9일 ( 향보 18년 5월 28일 ) 막부는 전년를 모방하고川施餓鬼와 함께, 위령 과悪病퇴치 를 기원하는 목적으로 양국의 강 개방 의 날 수이 축제 를 실시. 그 때 불꽃을 쏘아 올린 것이 현재의 불꽃 뿌리된다.

3. 가을 축제

3.1) 獅子舞王国さぬき 사자춤 왕국 사누키

香川県は、日本で一番面積の小さい県でありながら、約800の獅子舞グループが存在する「獅子舞王国」。県内の獅子舞組約60組が一堂に会する「獅子舞王国さぬき」は国内最大級の獅子舞イベントです。獅子はライオンに似た架空の神聖な動物。獅子舞は獅子を模した木で作った頭（かしら）をかぶって踊る、アジアにみられるおめでたい伝統芸能です。各組の獅子は、獅子頭の色も形も、油単（ゆたん、獅子の胴になる布）もそれぞれに個性豊かで華やか。香川県の獅子舞は、動きも激しく、鳴り響く銅鑼が異国情緒を盛り上げます。祭りの当日は朝から晩まで獅子舞が披露され、大音量の迫力の演舞に酔いしれます。展示コーナーで道具に触れたり、段ボール獅子頭を作るワークショップなどもあり、家族で一日中楽しめます。

「シシ」とは古語では食用の肉のほかイノシシ、カノシシなど獣一般を指し、地域ごとに神や信仰と結びつけて考えられていた[1]。『日本書紀』には弘計王が鹿の角を奉じて舞った記述があり、日本には後述する「一人立の獅子舞」が「二人立の獅子舞」の到来以前から存在した[1]。推古天皇20年（612年）に中国から日本に伎楽が伝えられたが、その演目の中に唐獅子の舞があり、当時は帥子と表記していた。帥子舞は舞場の邪気を祓う舞として伎楽の最初に演じられ、天平19年（747年）に提出された『法隆寺伽藍縁起并流記資材帳』では伎楽の道具の中には、五色の毛を植えた帥子頭と胴幕を持つ二人立の獅子が記されている

카가와 현은 일본에서 가장 면적이 작은 현이면서 약 800 사자춤 그룹이 존재하는 「사자춤 왕국 " 현내 사자춤 조 60 개 팀이 한자리에 모이는 '사자춤 왕국 사누키'는 국내 최대의 사자춤 이벤트입니다. 사자는 사자를 닮은 가상의 신성한 동물. 사자춤은 사자를 본뜬 나무로 만든 머리 (머리)을 쓰고 춤 아시아에 보인다 경사 전통 예능입니다. 각 쌍의 사자는 사자 머리의 색깔도 모양도 油単 (油単 사자의 몸통이되는 천)도 각각 개성이 풍부하고 화려한. 카가와 현의 사자춤는 움직임도 거세 울려 퍼지는 징이 이국 정서를 북돋 웁니다. 축제 당일은 아침부터 저녁까지 사자춤이 피로되어 큰 소리의 박력의 연무에 취해 있습니다. 전시 코너에서는 도구를 만지거나 골판지 사자탈을 만드는 워크숍 등도있어 가족에서 하루 종일 즐길 수 있습니다.

'시시'는 옛말 에서 식용 고기 외에도 멧돼지 , 카노시시 등 짐승 일반을 가리키는 지역마다 하나님과 신앙과 결부시켜 생각되었다 . 「일본 서기」에는弘計王이 사슴 뿔을 받들어 흩 날리는 기술이 일본에 대해서는 후술한다 "혼자서 립 사자춤"이 "두 사람 립 사자춤 '의 도래 이전부터 존재했다. 스이코 천황 20 년 (612 년)에 중국에서 일본에 기악 이 전해졌지만 그 공연에唐獅子춤이 당시는帥子로 표기하고 있었다. 帥子무는舞場의 악의를 불제 춤으로 기악의 처음 연기, 나라 시대의 연호 19 년 (747 년)에 제출 된 「호류 사 가람 재수并流기 자재 장」에서는 기악 방안에는 오색 머리를 심은帥子머리와胴幕을 지닌 두 립의 사자가 기록되어 있다.

3.2) 新居浜太鼓祭り 니이 하마 북 축제

四国三大祭りの一つに数えられる新居浜太鼓祭りは、豪華絢爛で勇壮な男祭り。起源は古く、1,000年以上の歴史を持つといわれる豊作を祝う秋祭りです。美しく飾られた「太鼓台（たいこだい）」と呼ばれる重さ3トン、高さ5.5メートルもある巨大な山車54基が、一基150人もの男衆とともに街を練り歩きます。はじめは小さな山車でしたが、地域同士の対抗意識から急速に大型化し、町内の誇りをかけた祭りとなりました。太鼓祭り最大の見どころである「かきくらべ」では、複数の太鼓台が一ヶ所に集まり、練り歩く際に取り付けていたタイヤをはずし、「かき夫」と呼ばれる担ぎ手たちの人力だけで動かします。数基が勢ぞろいし太鼓が鳴り響く中、太鼓台を肩にかつぎ上げて高く持ち上げる様子を競い合うと、その熱気は頂点に。新居浜駅前の「太鼓台ミュージアム」では、太鼓台の実物や衣装をじっくり見ることができます。豪華な太鼓台と男たちの熱気に圧倒される祭りです。

祭りの起源は明らかではないが、書物や地域伝承などにより古くは平安から鎌倉時代には存在したという説がある。元々の太鼓台は、神社祭礼の際に御輿のお供をする山車の一種であったが、時代を経る毎に次第に祭りの中心的存在となっていった。瀬戸内海沿岸の都市に同様の祭りがあることから、海上交通・貿易や漁業などを通じて各地に拡がり、その土地ごとに様式や運行方法が独自に発達したと考えられている。もっとも古い太鼓台の記録は、江戸時代後期、文政年間 (1818 - 1830) で、当時は「神輿太鼓」と書かれていることが多かったが、時代を経るにつれて「太鼓台」あるいは「太鼓」とされることが多くなった[1]。

明治初期以降、別子銅山の近代化・海岸部の工場建設などにより新居浜市は経済的にも人材的にも活気づいた。また、太鼓台を運営する地区同士が対抗意識や財力・体力自慢を見せるようになり、市内の太鼓台は巨大化したり金糸刺繍による豪華な幕で飾ったりと華やかなものに変貌した。それに伴い、かき夫も数を増していき、現在では一台あたり約150人のかき夫によって担がれている。

また、新居浜市の太鼓台は周辺市町村の太鼓台にも影響を与えており、隣接する四国中央市（土居町全域と豊岡町の一部）や西条市でもほぼ新居浜の太鼓台と同じものが使用される。

新居浜太鼓祭りの最大の見どころは「かきくらべ」である。通常は車輪を付けて運行されているが、かきくらべでは、車輪を外し、重さ約2.5トン（指揮者などの乗員を含んだ総重量は3トン余り）の太鼓台を約150人のかき夫の力で担ぎ上げる。そして、天高く担ぎ上げる「さしあげ」や、房の割れ方、地面に降ろさずに担ぎ上げている耐久時間などのパフォーマンスを競う。かきくらべは、主に既述した5地区でそれぞれ開催されるほか、2地区以上で合同開催されることもある。また、市内全地区統一寄せも市制施行の10年ごとの周年行事として計画されている。

시코쿠 3 대 축제의 하나로 꼽히는 니이 하마 북 축제는 호화 찬란한에서 웅장한 남자 축제. 기원은 오래되고 1000 년 이상의 역사를 가지고 있다고한다 풍작을 기원하는 가을 축제입니다. 아름답게 장식 된 「북 대 (명란젓 다이)」라고 불리는 무게 3 톤, 높이 5.5 미터의 거대한 수레 54 기가 한 개 150 명의 남정네와 함께 거리를 행진합니다. 처음에는 작은 수레 이었지만, 지역끼리의 경쟁 의식에서 급속히 대형화하고 동네의 자부심을 걸고 축제가되었습니다. 북 축제 최대의 볼거리 인 '포커 비교」에서는 여러 북 대가 한자리에 모여 행진 때 설치했던 타이어를 벗고'포커 남편 "라는 메어 손들의 인력만으로 이동합니다. 몇 기가 집결 북이 울리는 가운데, 북 대를 어깨에 かつぎ上げ 높게 올리는 모습을 경쟁하면 그 열기는 정점에. 니이 하마 역앞의 「북 대 박물관」에서는 북 대의 실물과 의상을 차분히 볼 수 있습니다. 화려한 북 대와 남자들의 열기에 압도 축제입니다.

니이 하마 북 축제 (니이 하마 명란젓 축제)는 에히메 현 니 이하 마시 의 가을 축제 이며, 도쿠시마의 아와 오도리 고치의 요사 코이 축제 와 대등 시코쿠 3 대 축제 로도 알려져있다. 또한 일본 삼대 싸움 축제 로도 유명하다.

매년 10 월 16 일 부터 18 일 (일부 지역 10 월 15 일 부터 개최)까지 3 일간 개최되어 시내 54 개 금사 은사로 장식 된 호화 찬란한 태고 대 (명란젓 다이)라는 수레 가 행진. 150 여명의 남정네로드립니다 된 모습은 호화 찬란 · 웅장한 화려하다.

니이 하마 북 축제는 가을 의 풍작 등을 선물, 니이 하마 시내 각지에서 거행되는 가을 축제 ( 제례 · 제사 )이다. 또한 도시의 가장 큰 이벤트로 현 내외에서 많은 관광객이 찾아온다. 옛부터 남자 축제라고하며,이 때 북 대에 관여하는 남성 만이된다. (아래에 설명 된 어린이 북 대나 여름 축제의 북 대에서는 여성이 관련된 경우도있다.)

축제의 메인은 북 대 불리는 가마 에 공급 책 거대한 수레 행진이다. 세토 나이 카이 연안에서는 니이 하마 북 축제 유사한 수레를 많이 볼 수 있지만, 그 중에서도 니이 하마 것은 거대한 호화 찬란하다. 높이 약 5.5 미터, 길이 약 12 미터, 무게 약 3 톤이나되는 북 대를 총 150 명 (많은 지역에서는 200 명 이상) 정도의 '포커 남편 "라는 메어 손 등에 의해 메고들 수있다.

북 대의 장식은 상단의 "천막"은 하늘 하늘을 나타 모서리의 검은 "일괄 (묶음)"구름을 흰색 "술"은 비를 나타내고있다. 금실로 수를 놓은 화려한 장식 막은 상단 금룡은 "이불 조이 '(올라 용 · 하차 용), 중간은"위 막을」, 하단은 "고란 막"이라고 총 16 장 (북 대 당)이있다. 또한 북 대 상단부의 이불 조이가 장식되어있는 부분을 "무게"라고 주홍색의 방석 (이불)를 거듭하고 있으며, 제례 동안이 방석에 하나님이 앉아 있습니다 (청구) 행진과 고대의 전승이 남아있다.

니이 하마 시내에서 운행되는 북 대는 54대로, 이들은 크게 카와 니시 ·川東* 위의 3 지역으로 나누어 져 있으며, 각위원회 · 협의회 (카와 니시 ·川東·川東서부 ·中萩·角野·泉川· 후나키)에 각각 소속 통일 된 운영하에 축제가 거행된다. 각 북 대는 현지 자치회 와 청년단 등에 의해 유지 관리된다.

축제의 기원은 분명하지 않지만, 책이나 지역 전승 등으로 옛날에는 헤이안 부터 가마쿠라 시대 에 존재했다는 설이있다. 원래의 북 대 신사 제례 때 가마에 낄 수레의 일종 이었지만, 시대를 거치는마다 점차 축제의 중심적 존재가되어 갔다. 세토 나이 카이 연안의 도시와 비슷한 축제가 있기 때문에 해상 교통 · 무역 과 어업 등을 통해 각지에 퍼져 토지마다 양식과 운영 방법이 독자적으로 발달 한 것으로 간주됩니다. 가장 오래된 북 분대 기록은에도 시대 후기, 분세 연간 (1818 - 1830)에 당시는 "가마 북」라고 쓰여져있는 것이 많았지 만, 시대를 거치는 따라 「북 대」혹은 「북」 로하는 것이 많아졌다 [1] .

메이지 초기 이후 벳시 동광을 산출 현대화 · 해안의 공장 건설 등으로 니이 하마시는 경제적으로도 인력으로도 번영했다. 또한 북 대를 운영하는 지역끼리 경쟁 의식이나 재력 · 체력 자랑을 보이게되고, 도시의 북 대는 거대화하고 금실 자수 에 의한 화려한 막을 장식하거나와 화려하게 변모했다. 이에 따라 굴 남편도 수를 더해갑니다 지금은 한 대당 약 150 명의 포커 남편에 의해担が있다.

또한 니 이하 마시의 북 대는 주변 시정촌의 북 대에도 영향을주고 있으며, 인접한 시코쿠 중앙시 ( 도이 도시 전역과 토요 쵸의 일부)와 사이 죠시 하지만 거의 니이 하마 북 블록과 같은 것이 사용된다.

니이 하마 북 축제의 가장 큰 볼거리는 "굴 비해 '이다. 일반적으로 바퀴를 붙이고 운행되고 있지만, 굴 비해서는 바퀴를 분리, 무게 약 2.5 톤 (지휘자 등 승무원을 포함한 총 무게는 3 톤여) 북 대를 150 여명의 굴 남편의 힘으로 메고 올린다. 그리고 하늘 높이 메고 올리는 '드리'와 술 쪼개지 분이 땅에 내려 않고 메어 올리고있다 내구 시간 등의 성능을 겨룬다. 굴 비해서는 주로 이미 기술 한 5 지구에서 각각 개최되며, 2 지역 이상에서 합동 개최되는 경우도있다. 또한 시내 전 지역 통일 제기도시의 제도 시행 10 년마다 주년 행사로 계획되어있다.

4. 겨울축제

4.1) 삿포로 눈 축제

삿포로 눈 축제 (삿포로 유키 마츠리, Sapporo Snow Festival)는 홋카이도 삿포로시 츄 오구의 오도리 공원 을 비롯한 여러 장소에서 매년 2 월 상순에 개최되는 눈 과 얼음의 축제 이다. 눈으로 만든 크고 작은 동상 을 중심으로 한 것이지만, 스스 키노 회장을 중심으로氷像(얼음 조각)도 전시된다.

삿포로시 와 삿포로 상공 회의소, 지역 기업, 단체 등으로 구성된 '삿포로 눈 축제 실행위원회」에 의해 기획, 운영되고있다.

홋카이도뿐만 아니라, 일본 전국과 해외에서 약 200 만명의 관광객이 방문, 홋카이도에서 가장 큰 이벤트 중 하나입니다. "세계 삼대 폭설 축제」는 삿포로 (일본), 퀘벡 윈터 카니발 ( 캐나다 ), 하얼빈 국제 빙설 제 ( 중국 )이다. 2020 년 12 월 10 일 삿포로의 아키 모토 시장은 신종 코로나 바이러스 감염 확대가 계속되고 있기 때문에 2021 년 2 월 개최 예정이었던 제 72 회째 개최를 배웅 온라인 개최 할 의향을 발표했다 . 방문 형으로 중지는 역사상 최초.

눈 축제의 시작

1950 년 에 삿포로 관광 협회와 삿포로시의 주최에 의해 개최 된 것이 시작이다. 기획은 후원자의 일원으로 이름을 올렸다 북해 타임스 가 깊이 관여하고 있었다. 이것은 이전에 삿포로는 겨울 축제가 일부 있었지만, 제 2 차 세계 대전 동안 끊겼던.

설상 을 만드는 축제의 아이디어는 오타루시 북쪽手宮소학교 (후의 오타루시立北手宮초등학교 (2015 년도에 폐교))에서 1935 년 2 월부터 학교 행사로 시작된 눈 축제에서 가져온 [3] .

첫 번째 삿포로 눈 축제는 시민의 눈 버리는 곳이 있었다 오도리 공원의 7 번가에 삿포로 시내의 중학교 2 개교 · 고등학교 3 개교의 학생들이 미술과 교사의지도하에 총 6 개 설상을 제작했다. 다른 일본 국유 철도 (국철) 삿포로 철도 관리국이 눈 축제에 맞춰 삿포로 역 앞에 설상을 만들었다.

다른 행사에가요 콩쿨, 텀블링 , 스퀘어 댄스 , 연예 대회, 개 썰매 경주 , 스키 가장 행렬 영화 '銀嶺의 끝 '상영이 있었다. 스퀘어 댄스는 얼어 붙은 땅에 넘어져 부상하는 사람이 나와 30 분에 중단되었다. 영 사회 역시 발이 미끄러 관객이 극장 대를 분쇄 해 버려, 중단되었다. 그러나 축제는 성황으로 이듬해 이후에도 계속됐다.

현재의 눈 축제와 과제

오도리 회장의 일부 폭설 동상 제작 녀석 돔 회장의 설상 제작, 회장 운영은 삿포로에서 직원 파견 외에도 시민 자원 봉사자 의 참여도 모집하고있다. 자원 봉사자는 홋카이도 밖에서의 참여도 적지 않지만 인력의 유동성이 높고, 예전 사례 ( 공통 위드 유 카드 의 배포)를 중지 한 것도 있고, 공모도 정원에 미달하는 등 감소세로 있다.

눈 축제 시즌에 맞춰 삿포로 근교의 숙박 요금을 1 년으로 가장 높게 설정하고, 음식점이 "특별 메뉴"라며 실질 가격 인상을 실시하는 등 눈 축제 기간 동안 ' 편승 인상 '( 눈 축제 가격)도 오랜 문제가되고있다 [5] . 최근에는 예전만큼의 인상은 소리를 감추어 가고 있으며 숙박 요금도 '초여름의 성수기와 동일한 정도의 요금」까지 침착 있다고하는 견해도있다 [6] .

또한 경기 침체와 지구 온난화 등의 영향도 받고 있으며, 1990 년대 후반에 들어가면 민방 각 국에서 전국 방송되고 있던 눈 축제 특별 프로그램이 사라졌다가 2017 년 제 68 회 눈 축제 특별 프로가 NHK 라디오에서 사실상 부활했다. 2010 년 제 61 회에서는 스폰서 감소 등의 영향으로 전 회장에서 전시되는 빙설 상이 전년 대비 44 개 감소했으며, 삿포로 TV 방송 (STV)이 오랜 혼자 운영하고 있던 니시 10 쵸메 회장에서 철수, 니시 4 초메 회장을 요미우리 신문 홋카이도 지사 와 공동으로 운영했다 (이후 요미우리 신문이 철수). 최근에는 회장에 기업의 홍보 부스 나 PR 캐릭터의 설상이 증가하는 한편, 시민이 참여할 수있는 '시민 설상 "는 높은 추첨 배율에도 불구 수가 감소되어 2000 년경에 160 개 정도 있었던 것으로 하지만 2016 년 80 기까지 반감되고있다.

또한 2013 년 이후 우파 계 시민 단체 ' 재일 특권을 용납하지 않는 시민 모임 '(재특 회)의 회원 등이 눈 축제 시즌을 포함 해 1 년 내내 회장 주변에서 한국인에 대한 비방 등의 증오 연설 을 수반하는 시위 와 거리 홍보를 실시하고 있으며, 삿포로 관광 협회는 "국제 도시, 다문화 공생을 내거는 도시의 프로모션에 악영향을 미칠 가능성도있다"며 경계를 강화하고 있다

4.2) 이와테 눈 축제

이와테 눈 축제 (이와테갑니다 축제, Iwate Snow Festival)는 이와테 현 이와테 군 시즈쿠이시 쵸 에있는 고 이와이 농장 목장 원 등 여러 장소에서 매년 2 월에 열리는 눈 축제 . 2019 년 52 회째를 맞이했다.

대형 미끄럼틀 설상 눈 스테이지 등 대소 합해 약 16 개의 설상과 70 개 정도의 가마쿠라 에서 징기스칸 불고기를 먹을 수있다.

개최 기간 중에는 오전 9 : 00 ~ 밤 9:00까지 열려있다. 저녁 (어둡게)이되면 설상 라이트 업 된 이벤트로 축제 (판타지 나이트)가 매일 열린다.

겨울 축제로 혼슈 최대 규모로, 약 10 일간의 개최 기간 30 만 명 안팎의 사람들이 찾아온다. 입장 무료. 제 45 회째를 맞는 2012 년 2 / 4 ~ 2 / 12까지 개최.

1968 년에 「이와이 쿠라」의 이름으로 개최되었다. 황혼과 함께 12 개의 가마쿠라에 불이 켜져, 시즈쿠이あねこ이 와라구쯔 모습으로 등장, 징기스칸 냄비를 넣어 입장에 서비스했다. 1971 년 제 4 회에서 "이와이 쿠라」를 「이와이 눈 축제"로 명칭 변경하여 개최 된 1972 년 제 5 회 '코 이와이 눈 축제」에서 「이와테 눈 축제'로 바뀐 [1] .

예년 설상이 만들어 지는데, 따뜻한 겨울의 영향으로 2016 년 의 개최는 설상없이 개최되게되었다