안녕하세요. 저는 일본어일본학과에 재학중인 21802024 김지수라고 합니다.

제가 이번에 선택한 주제는 전후(1945년 이후) 젊은이 문화에 대해서입니다.

먼저 일본의 의상에 대해서 알려드리겠습니다. 기모노는 '입는 것', 즉 모든 '일본 전통 옷'을 뜻하며, 한국인들이 기모노 하면 떠올리는 후리소데를 포함한 일본 전통의상 전체를 가리킵니다. 한국인들이 일본 문화하면 가장 먼저 떠올리는 것이 기모노로, 그중에서도 후리소데를 떠올릴 것입니다. 유치원생 등 아주 어릴때, 혹은 결혼식날에나 한복을 입는 한국보다는 일본인들은 마츠리 등에서 자주 기모노를 입기에 그러듯, 특별한 날이 아니어도 관광지에선 기모노를 입은 사람들(특히 여성)을 많이 볼 수 있습니다. 기모노는 치마 통이 좁으므로 보폭이 제한된다는 말이 있는데, 이것도 통이 좁아서 보폭을크게 할 수 없다기보다는, 보폭을 크게하면 앞섶이 벌어지면서 맨 다리가 보이기 때문입니다. 특히나 이렇다 할 속옷이 없었던 과거에는, 여성들이 하반신 노출에 특히 조심해야 했었습니다. 우리나라는 치마 폭이 넓은 한복 덕분인지 편한 자리에서 좌식으로 앉을 때 한쪽 무릎을 세우고 앉는 게 그렇게 큰 실례는 아니지만, 일본에선 예의에 어긋 날 수 있으니 주의하는 편입니다. 때문에 활동성이 필요한 여성들이 입던 것이 기모노 위에 한 겹 더 입는 겉치마인 하카마(袴). 겹쳐 입음으로써 하반신 노출을 방지해 활동성을 더하는 개념이라고 보면 됩니다. 하카마는 특히 졸업식 때 여대생들이 즐겨입는데, 이 시즌이 되면 잡지 등에서 하카마에 관련된 정보를 많이 다룬다고 합니다. 일부 여대생들은 자신의 할머니나 어머니가 입던 것을 입기도 합니다. 기모노를 입을 때 주의해야 할 점 중 하나가 옷깃을 여미는 방향으로, 입는 사람 기준으로 왼쪽 옷깃이 위로 올라가도록 해야 합니다. 옷깃 방향을 반대로 여미는 것을 죽은 사람에게 입히는 수의뿐이기 때문에, 산 사람이 옷깃을 반대로 여미면 일찍 죽는다는 등 불길하다는 속설이 있습니다. 일본에서 기모노 입기 체험 같은 것을 할때 입는 방법을 잘 모르는 외국인들이 실수로 오른쪽 옷깃을 위로 가게 입는 일이 있는데, 이걸 본 일본인들이 기겁하며 옷깃 방향을 고쳐주는 모습을 종종 볼 수 있는 것이 바로 이 속설 때문입니다. 오른손잡이인 사람이 대다수이니 오른손잡이 기준으로 가슴팍에 손을 집어넣기 쉽게 왼쪽 옷을 위로 올린다고 생각하면 쉽습니다. 창작물에서도 기모노를 입은 캐릭터의 오른쪽 옷깃이 위로 올라가 있다면 작가가 실수한 것이 아닌 이상은 대개 인물의 죽음 혹은 '죽음을 각오한 상태'를 암시하는 의도적인 장치인 경우가 많습니다. 전통적으로 일본에서 남자들의 기모노는 대부분 검은색, 남색, 갈색 등 짙은 색을 많이 쓴다고 합니다. 그리고 요즘 젊은이들은 로리타 패션이라고 일본 독자적 패션 중 하나가 있습니다. 일본 뿐만 아니라, 다른 여러나라에서도 주목을 끌고 있습니다. 또는 그러한 옷을 취향대로 입거나, 또는 입는 활동에 관심을 기울이는 사람을 두루 일컫는 말입니다. 로리타 패션은 도쿄나 오사카같은 일본 도시 등지에서 2000년대 급증한, 화려하고 과도하게 부풀린 치마로 상징되는 소녀 지향 스트리트 패션입니다. 그 특성 떄문에 유달리 눈에 띄어서 스트리트 패션 중에서도 존재감이 특별합니다. 바로크, 로코코, 빅토리안처럼 역사에 존재하는 예술 양식과 소녀 시절에 동경할만한 공주님 이야기 이미지가 한데 섞여있습니다. 《로리타 의상 도락》(ロリータ衣装道楽)에서는 이렇게 저술했습니다. "일본은 구미와는 종교 문화도 생활 양식도 다르기 때문에, 현실과 허구를 서로 엮어 자유로운 스타일을 짜낼 수 있었습니다." 로리타 패션은 본디 자신이 중심인 패션입니다. 여성이 멋을 잘 부리는 기준은, 남성의 평가가 영향을 준 부분이 크다는 견해도 있지만, 로리타는 타인이 하는 평가나 사회에 퍼진 유행에 개의치 않고, 그저 자신이 좋아하는 옷을 입는 것입니다. 하지만 지금은 브랜드가 많이 세워져서 옷맵시 폭이 넓어졌습니다. 그렇기 때문에 브랜드마다 개성이 나타나면서도, 거기에 한 양식(스타일)이 자리 잡고 있습니다.로리타 패션은 겉모습이 주는 임팩트 때문에 자주 신기하게 보여져, 미디어에서도 거론되고 있습니다. 로리타의 양복을 향한 열의를 세세하게 집어내는 잡지는 2000년을 경계로 갑작스럽게 늘어났으며, 인터넷에서도 손쉽게 찾을 수 있습니다.

두번째로는 일본 요리에 대해서 알려드리겠습니다. 일본 요리는 좁은 의미로 일본 고유의 요리법을 사용한 일본 고유의 요리들을 지칭합니다. 일본인이 오랫동안 먹어온 식사이더라도, 그것이 일본의 독특한 요리가 아니라면, "일식"(日食)/화식(和食)이라고 불리지 않습니다. 일본요리와 "일본이 먹어온 식사"가 반드시 일치하는 것은 아닙니다. 일본 요리는 수많은 정치적, 사회적 변화를 겪으며 여러 세기에 걸쳐 발전해왔습니다. 일본 요리는 쇼군 치하 동안에 엘리트주의를 없애려 했던 중세시대가 출현하며 변화하였습니다. 초기 현대 시대에 서양문화가 일본에 전래하면서 엄청난 변화를 겪게 됩니다. 현대적 용어인 "일본 요리"는 전통 스타일의 일본 음식을 말하며, 이는 1868년에 쇄국 정책이 끝나기 전에 존재했던 것과 유사합니다. 더 넓게 보면, 해외에서 들여온 요리 방식이나 재료로 만든 음식을 포함하지만 저만의 일본식으로 개발해 냈다는 것에 그 의의가 있습니다. 현재, 일본인이 먹는 식사 중에서, 다른 나라의 요리로서의 성격이 강한 것을 제외한 나머지를 "일본 요리"라고 부르는 경우가 많습니다. 예를 들어, 규동이나 니쿠자가는 양념으로 간장이랑 국, 미림 등 일본 특유의 조미료를 사용한 것이므로, 일본요리로 여겨집니다. 일본 요리는 재료의 품질과 외양을 위해 음식이 나오는 시기를 중요하게 생각합니다. 2013년에는 유네스코 문화유산으로 아시아요리로서는 최초로 등재되었습니다. 일본도 한국과 사실상 마찬가지로 밥이 주식이며, 부식으로 반찬이 놓입니다. 또 섬나라이므로 신선한 어패류가 풍부하여 생선 요리가 다양하게 발달되어 있으며, 그 중에서도 생선회가 유명합니다. 자극적인 조미료나 향신료를 많이 사용하지 않으므로 맛이 담백합니다. 모양과 빛깔, 그릇에 담는 기술이 뛰어납니다. 생선이 아닌 육류를 재료로 한 음식을 먹기 시작한 것은 메이지유신 이후인데, 이것은 675년 불교의 영향을 받은 덴무 천황이 칙서를 내려 육식을 금지한 후 1200년 만의 일이었습니다. 육식이 해금되었을 때에는 전통과 풍속으로 내려온 것처럼 육류를 불결하고 흉측한 것으로 여겨 꺼리는 사람이 많았습니다. 일본 음식은 날 음식이 많고 육식 메뉴 부족(불교 영향), 전반적으로 짠 음식이 많습니다. 그리고 요즘 시대에 유명한 오마카세 식당이 많습니다. 오마카세는 그 날 재료 등에 따라 주방장의 재량에 맡겨 정해진 요리가 만들어집니다. 보통 광어, 참치, 전복(내장), 성게알 스시 등이 만들어집니다. 계절 등에 따라 납품되는 신선한 재료로 요리됩니다.

세번째로는 요즘 시대에 가장 인기있는 한류가 있습니다. 한류란 대한민국의 대중문화, 한국과 관련된 것이 해외에서 인기를 얻는 현상입니다. 예를 들어서 신오쿠보(코리아 타운), 치즈 닭갈비, 치즈핫도그, 드라마, k-pop(음악) 등이 있습니다. 한류라는 단어는 합성신조어로서, 특성 또는 독특한 경향을 뜻하는 접미사 '~류'에 한국을 뜻하는 '한'을 붙인 것입니다. 이러한 합성 방식은 일본에서, 특정 국가의 문화가 해외에서 인기를 얻는 현상을 설명할 때 주로 사용하는 방식이었습니다. 예를 들어 일본에서는 일본 문화의 해외에서의 유행을 일류라 칭했고, 대만의 문화의 일본에서의 유행을 대류라 칭했습니다. 1998년부터 본격적으로 대한민국의 대중음악이 해외로 진출하기 시작하면서 현재의 한류라고 볼 수 있는 현상이 등장했습니다. 당시에는 한류라는 단어 그 자체로만은 사용되지 않았지만 대신 대만에서는 '하일한류', 여름에 부는 한국바람, 중국에서는 '일진한류' 한 바탕의 한류,와 같은 표현이 가끔 사용되었습니다. 이 단어들의 유래는 한류가 차가운 해류를 뜻하는 한류와 발음이 비슷하다는 것과 관련되어 있습니다. 또 한풍과 같은 표현도 사용되었는데, 이는 한풍과 발음이 유사하다는 점에서 한류 현상에 대한 경계를 나타내기도 하였습니다. 한류라는 단어가 처음 공식적으로 사용된 것은 1999년 대한민국 문화관광부에서 대중음악의 해외 홍보를 위해라는 이름으로 음반을 제작했을 때였습니다.

네 번째로는 일본의 음주문화에 대해서 알려드리겠습니다. 일본의 술집은 크게 네 종류로 구분합니다. 첫째는 음식점(모든 음식점에서는 술을 판다)과 레스토랑 정도, 둘째는 이자카야(いざかや/居酒屋), 셋째는 크럽이나 바, 그리고 마지막이 룸살롱이나 요정입니다. 이자야카도 여러종류가 있습니다. 손님 5∼6명이 들어가면 만원이 되는 조그만 가게에서부터 수백명을 맞을 수 있는 대형 이자카야도 있습니다. 어느 술집에서나 손님이 좌석에 앉자 마자 메뉴표를 제시하는 데 이 메뉴란게 놀랍습니다. 아무리 규모가 작은 술집이라 하더라도 음식의 종류는 30여가지 이상이며, 웬만한 규모의 가게면 메뉴는 훨씬 다양합니다. 술의 종류도 맥주, 정종, 양주, 와인, 칵테일 등 수십종이나 되니 한국인과 같은 외국인들, 특히 세트로 주문받는 한국의 음식습관에서는 메뉴를 선택하기가 매우 어렵습니다. 이 음식들의 값은 장소에 따라 약간의 차이가 있긴 하나 대략 비슷하며 세일기간을 이용하면 매우 유리합니다(술집에 따라 기간을 정하여 30-60%세일). 또 길거리에서 선전용으로 나누어 주는 할인권 또는 서비스권을 지참하면 그 만큼 이익이므로 버리지 말고 모아 이용하면 됩니다. 그리고 분명한 것은 이자카야에 들어가서 바가지를 쓸 염려가 없다는 것입니다. 왜냐하면 별로 차이가 없는 음식값, 술값, 서비스 수준까지 비슷하므로 일본인들은 단돈 몇 십엔이라도 싼 집을 일부러 찾아 가기 때문에 바가지를 씌울 수도 없고, 또 자기네 주점의 이미지를 치명적으로 깎아내린다는 것을 모두 잘 알고 있기 때문입니다. 음식값은 한 품목당 대략 300엔부터 500∼600엔 사이가 주를 이루고 있습니다. 철저한 주문 식단제이기 때문에 나무젓가락, 간장, 소금, 그리고 맹물 이외에는 모두 돈입니다. 참고로 깍두기 대 여섯 개 담은 한 사발 또는 희멀건 김치가 반에 반 주먹 정도 그리고 상추 잎 10장정도가 300∼400엔 정도입니다. 일본은 주 5일 근무이므로 금요일 저녁에는 손님들이 밖에서 또는 입구에 비치한 의자에 앉아 줄지어 기다리는 모습을 많이 볼 수 있는데, 이것은 일본인들이 대략 최대 2시간을 한도로 하여 술자리를 마치는 것을 습관이자 매너처럼 지키고 있어 순환이 빠르기 때문입니다. 일본의 클럽이라 하면 한국의 고급단란주점에 해당한다. 다만 일본의 크럽은 수명에서 수십 명의 젊은 여성들이 접대를 하고 있는 점이 단란주점과 다릅니다. 한국의 단란주점이 지하에 많은 것에 비해 일본의 크럽들은 대부분이 건물의 2층 이상에 자리하고 있습니다. 또 환락가에는 7∼8층 짜리 한 건물 전체가 음식점 혹은 크럽이나 바 등의 술집으로 채워진 곳들이 많은 것도 특징입니다. 이러한 크럽 중에는 한국 사람이 한국여성들을 고용하여 경영하는 곳도 많습니다. 신쥬쿠(新宿)만 해도 300개에 달하며 아카사카(赤坂)나 롯퐁기(六本木) 등에도 부지기수입니다.

다섯 번째로는 휴대전화 문화에 대해서 알려드리겠습니다. 일본에서는 휴대전화를 ‘게이타이덴와’(일본어: 携帯電話 케이타이덴와)라고 부르고 일반적으로 ‘케이타이’라고 부릅니다. 2008년 일본 내각부에서 조사한 결과 초등학생의 31.3%, 중학생의 57.6%, 고등학생의 96%가 자신의 휴대전화가 있다고 발표하였습니다. 이것은 인터넷 이용률보다도 높은 비율입니다. 하지만 이 학생들이 휴대전화를 지나치게 사용하여 사회문제가 되고 있습니다. 일본에는 PC방이 별로 없어서 휴대전화로 PC 대응을 할 수 있게 되어 있습니다. 때문에 일본인들은 자주 휴대전화로 이메일을 보내거나 인터넷 서핑, 쇼핑, 게임 등을 즐깁니다. 대한민국에서 휴대전화로 문자 메시지를 많이 보낸다면, 일본에서는 휴대전화로 이메일을 많이 보냅니다. 원래 일본에서는 휴대전화 가격이 저렴해서 젊은이들도 쉽게 휴대전화를 소지합니다. 게다가 기본료와 통화료가 저렴해서 월 2,000엔 정도로 이용할 수도 있습니다. 하지만 예를 들어, 라이브벨을 1곡 다운로드한 것만으로도 패킷 통신료가 6,000엔 이상 나오는 경우가 있어 요즘 사람들은 ‘패킷 통신료 사망’(パケ死し)에 빠지곤 합니다. 이 용어는 신조어로서, 휴대전화 부가 서비스를 많이 사용하여 패킷 통신료가 많이 나와 ‘지불 곤란’, ‘지불 불능’ 상태를 말합니다. 이 때문에 이동통신 회사는 이 ‘패킷 통신료 사망’을 막기 위해 정액제를 도입하였습니다. 정액제 실시 이후, 파산하는 사람은 줄었지만, 여전히 휴대전화에 의존하는 사람이 많습니다. 공중전화는 10엔, 100엔 동전이나 전화 카드로 이용할 수 있습니다. 도쿄 중심의 23개 행정구 시내 통화와 일부 다른 대도시로의 지역 통화는 1분에 약 10엔의 통화료가 부과됩니다. 100엔 동전을 넣고 통화료로 일부만 사용하는 경우 거스름돈이 나오지 않는다는 점을 알아두세요. 전화 카드의 경우 자동판매기와 기차역 내 매점, 편의점 등에서 약 1,000엔 정도에 구입할 수 있습니다. 시내 통화 요금은 거리에 따라 다릅니다. 국내 통화는 야간과 토요일, 일요일, 공휴일에 저렴하게 이용할 수 있습니다. 일본에서는 휴대전화와 스마트폰이 널리 보급되면서 공중전화 수가 줄어드는 추세입니다. 하지만 아직도 호텔 및 관광안내시설, 기차역에서는 쉽게 찾을 수 있습니다. 대규모 재해가 발생했을 때는 휴대전화보다 공중전화 연결 상태가 좋은 것으로 알려져 있습니다. 일본에서 원래 사용하던 휴대전화를 사용하려면 소프트뱅크 모바일(SoftBank Mobile) 또는 도코모(DOCOMO)사의 3G(3세대) 서비스 구역에서 가능합니다. 기존 SIM 카드를 일본에 가져와서 임대한 기기나 본인 소유의 3G 핸드셋에 넣어서 사용하면 됩니다. 신용카드 통화는 국제 및 국내 전화 표시가 있는 전화를 이용하면 됩니다. 100엔 동전을 주입한 다음 접속 번호를 입력합니다(동전은 통화를 끝내면 반환됨). 통신사 간 경쟁이 치열해서 요금과 시스템이 자주 바뀌는 편입니다.

마지막으로 일본인들의 외래 문화에 대한 태도에 대해서 알려드리겠습니다. 일본은 초창기의 신토를 중심으로 외래 문화를 섞어나가는 식으로 외래 문화를 흡수했습니다. 한국으로 치면 동도서기, 구본신참 정도의 개념이다. 이러한 경향을 '이이토코도리'(いいとこ取り, 좋은 것 따오기)라고 합니다. 그러나 외래 문화의 장점을 따서 흡수하는 방식이 외래 문화에 대한 전면적인 '개방성'이라고 생각하기가 힘듭니다. 특히 일본은 특유의 제노포비아로 인해 외국인과 외래 문화에 대한 거부감이 많습니다. 현대 일본의 예만 들어봐도 외국인에게 집을 안 빌려준다거나 Japanese only란 간판을 버젓이 걸고 영업하는 곳이 아직도 꽤 있는 편입니다. 일본 사회의 전반적인 분위기도 외국(특히 개발도상국)에 대해 냉대적이고 보수적인 관계를 유지하는 경향이 있는 편입니다. 즉 외래 문화를 '일본화'하여 흡수하는 탁월한 재주가 있긴 하지만 그 과정에서 분쟁이 없었던 것이 아니며 외래 문화에 대한 일본식의 이해가 그 문화의 진수를 흡수 통합하여 이해한다고 설명하긴 어렵기 때문입니다. 따라서 이이토코토리의 문화와 외래 문화에 대한 거부감이 공존하며, 그 과정에서 '일본화된 외래 문화에 대한 이해'가 일본 주류의 태도라 봐도 무방합니다. 그래서 일본에선 취업을 하거나 살려고 하면 외국인이 적응하기가 쉽지 않은 편입니다. 특히 일본은 외국인이 일본에 무조건 동화되어 버리길 원하며, 예의이고 지켜야 할 도리라고 생각하는 경우가 있습니다. 최소한 동화되려는 노력은 보여야 한다는 시선도 존재한다. 예로 한국에선 '한국계이니까' 라는 이유로 호감을 갖는 일도 있지만, 일본에선 '일본계이니까'라는 이유만으로는 일본인이 호감을 갖지 않습니다. 중요한 것은 소속감이 아닌 동질감입니다. 외국인이라도 자신들에게 필요한 상대라면 언제 있었냐는 듯이 장벽이 사라집니다. 특유의 이이토코토리(いいとことり, 좋은 것만 가지는) 문화가 있습니다. 다만 2000년대 이후에 들어서는 한류 붐이 일어나거나 일본에서도 디즈니 애니메이션이나 스파이더맨,  어벤져스 등의 미국 슈퍼 히어로물을 비롯한 미국 영화가 일본에서도 크게 히트하며, 이웃나라 한국을 비롯한 여러 나라들과의 인적 교류가 활발해짐에 따라 일본도 외래 문화에 대한 거부감이 예전과 비교하면 많이 사라진 편이라고 할 수 있습니다. 미국 중심의 큰 집, 큰 차 등의 많은 생산, 많은 소비를 특성으로 하는 생활 환경과 문화를 주로 즐기고 뉴요커 등 미국에 대한 동경이 있는 편인 한국과 달리 비교적 작고 소박한 유럽식을 굉장히 선호하는 경향이 있으며, 특히 영국과 프랑스, 독일에 대한 동경이 있는 편입니다. 특히 영국이 지리적으로나 정치적으로 유사한 면이 많은 부분이 있는 이유도 있습니다. 또 만화, 애니메이션 업계의 독일 사랑도 엄청납니다. 밀리터리 관련 애니메이션 OST에 독일어는 거의 필수이며 등장인물에는 독일식 이름이 하도 많아서 한글 표기가 제각각인 경우도 흔합니다. 러브코미디 만화나 미연시 등의 남성향 서브컬쳐 에서도 금발벽안의 프랑스녀, 영국녀 캐릭터가 상당히 많습니다. 다만 2차대전 이후로는 미국 문화의 영향을 받는 사례들도 많이 늘었습니다.