일본 사회와 관광 – 일본의 관광 자원

학과: 일본어 일본학과

학번: 21802082

이름: 서보연

관광이란? 다른 지방이나 다른 나라의 풍속, 풍광을 유람하는 일을 뜻하고, 관광 자원이란? 관광객으로 하여금 관광 동기나 관광의욕을 일으키게 하는 목적물인 관광대상을 가리키는 말입니다. 관광 자원은 유형 관광 자원, 무형 관광 자원으로 크게 2가지로 나눠집니다. 그 2가지에서 세분화로 나누면 자연 관광 자원, 문화 관광 자원, 사회 관광 자원, 레크레이션 자원으로 나눌 수 있습니다. 우선 첫 번째로, 자연 관광 자원에 대해 알아보도록 하겠습니다.

자연 관광이란? 자연 관광 자원은 공기, 산, 온천 등 자연 상태에 있는 순수한 자연 요소를 포괄함

1. 후지산(富士山), 성스러운 장소 그리고 예술적 영감의 원천

[ Fujisan, sacred place and source of artistic inspiration, 富士山(부사산)]

요약일본 시즈오카현[靜岡縣] 북동부와 야마나시현[山梨縣] 남부에 걸쳐 있는 산. 2013년 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다.

높이 3,776m. 산정 화구 지름 약 700m. 깊이 약 240m. 일본 최고봉으로, 후지 화산대의 주봉이며 현무암으로 이루어진 원뿔형의 성층화산이다. 저지에서 솟아 있으므로 화산체 그 자체가 높고 밑면은 지름이 35∼40km에 달한다. 북서쪽 산자락에는 오무로산[大室山]을 비롯하여 기생화산이 많고 남동쪽 사면에는 1707년에 호에이산[寶永山]의 폭발 화구가 생겨 산용에 변화를 주고 있다. 산체는 고미산[小御岳:2,314m] ·고후지[小富士]의 더 오랜 2개의 화산체상에 분출한 현무암질의 용암류와 화산재 ·화산사력(砂礫)으로 이루어져 있다. 용암은 유동성이 많아 아오키[靑木]평원과 같은 넓은 용암류(熔岩流), 후지 5호(湖)와 같은 언색호(堰塞湖), 용암 터널, 용암류상의 수해형(樹海型)을 형성하였다.

역사시대의 화산활동으로는 781년부터 1707년까지 10여 차례의 기록이 있는데 그 중에서 800년, 864년, 1707년의 분화가 특히 유명하다. 예로부터 일본 제일의 명산으로 신앙의 대상이 되어 왔다. 야마나시현의 가와구치[河口] 호반에서 고미산(스바루 라인)까지는 유료 자동차 도로가 나 있고, 시즈오카현 쪽에는 오모테후지[表富士] 유료도로가 나 있다. 산정에는 최대 탐지거리 600km의 레이더를 갖춘 기상관측소가 있다. 후지하코네이즈[富士箱根伊豆] 국립공원의 대표적 관광지로, 전역이 특별 명승지로 지정되어 있다. 2013년 유네스코 지정 세계문화유산으로 등재되었다.

2. 나치 폭포

요시노구마노[吉野能野] 국립공원 나치산[那智山]의 해발고도 965m에 위치한 직하형(直下形) 폭포이다. 절벽을 가르듯이 떨어지는 폭포는 높이가 133m에 이르며, 폭은 13m, 용소의 깊이는 10m 이상이다. 닛코 시[日光市]에 있는 게곤폭포[華厳滝], 다이고정[大子町]에 있는 후쿠로다폭포[袋田の滝]와 함께 일본의 3대 명폭(名瀑)으로 꼽히며, 2004년에는 유네스코 세계유산에 ‘기이산지의 영지와 참배길[紀伊山地の霊場と参詣道]’의 일부로 등록되었다.

나치산은 예로부터 산악신앙 수행(修行) 장소로 꼽혀온 영산(靈山)이며, 몇 개의 계곡에 60여 개의 폭포가 흩어져 있다. 그중에서도 일본 토속신앙인 신도를 중심으로 유교, 불교, 도교, 음양오행설 등 다양한 종교의 신앙생활이 수행된 48개의 폭포(那智四十八滝)를 총칭하여 나치폭포라 부르며, '나치48폭포'나 '나치의 대폭포[那智の大滝]'라 부르기도 한다.

나치폭포는 히로신사[飛瀧神社]의 신체(神体)이며 히로신사의 경내에 마련된 다키미다이[滝見台]에서 그 모습을 볼 수 있다. 매년 여름 나치노 불꽃축제가 성대하게 열린다.

교통은 JR기이카쓰우라역[JR紀伊勝浦駅]에서 버스를 이용한다. 주변에 세이간토사[青岸渡寺], 구마노나치타이샤[熊野那智大社], 구마노고도 다이몬자카[熊野古道 大門坂], 나치해수욕장[那智海水浴場], 가쓰우라해산물센터[勝浦海産物センター] 등이 있다.

3. 요시노 산

높이는 455m이다. 일본의 고대 산악신앙에 불교와 도교가 가미된 슈겐도[修驗道]의 본사 긴푸센지[金峯山寺]가 있다. 예부터 산악영지로 여겨져왔던 곳으로, 많은 역사유적이 남아 있으며 1936년 요시노구마노국립공원[吉野熊野国立公園]으로 지정되었다.

요시노산은 벚꽃 명소로 알려져 있는데, 이곳에서는 벚나무를 슈겐도의 수호신인 자오곤겐[蔵王権現]의 신성한 나무로 여겨왔다. 약 8km 길이로 3만여 그루가 심겨진 벚나무는 매년 산기슭에서부터 꽃을 피우기 시작해 산중턱과 꼭대기, 깊은 산속까지 차례로  만개하기 때문에 약 한 달간 장대한 벚꽃의 아름다움을 즐길 수 있다. 산기슭을 흐르는 요시노강(江) 상류에 위치한 미야폭포는 양안이 거암·기암으로 덮인 경승지이며 7세기의 유적이 발견되었다. 긴푸센지로 이르는 길은 2004년 유네스코가 지정한 세계문화유산 '기이산 영지와 참배길'에 속해 있다.

4. 아리마 온천 마을

일본의 3대 온천철분을 함유한 적갈색의 금천이 매우 유명

문화 관광이란? 문화 관광 자원은 유적, 건축물, 유형, 무형 문화재 등 문화 자원 전체를 포괄함

1. 도쿄 스카이트리

높이 634m의 전파탑이다. 디지털 방송 송신 역할을 하며, 관광·상업 및 업무 시설도 갖추고 있다. 2008년 7월 착공하여, 2012년 2월 준공되었으며, 2012년 5월 전망대를 개장하였다. 2011년 11월 17일 '세계 최고 높이 타워'로 기네스북에 올랐다. 지상 350m 지점에 전면 유리로 둘러 있는 제1전망대(TOKYO SKYTREE TEMBO DECK)가 설치되어, 전방 70km 앞까지 관망할 수 있다. 지상 450m 지점 제2전망대(TOKYO SKYTREE TEMBO GALLERIA)에는 유리로 된 복도가 있어, 공중을 산책하고 있는 느낌을 주게 설계되었다.

2.노가쿠

노가쿠는 일본의 전통 예능으로, 노[能, のう]와 교겐[狂言, きょうげん] 두 종류의 극이 합쳐진 무대공연이다. 노와 교겐을 아우르는 노가쿠라는 용어는 메이지 시대 이후에 형성되었으며, 그 이전에는 사루가쿠[猿樂, さるがく]로 통용되었다.

노가쿠의 원형은 중국의 곡예, 춤, 기예 등을 가리키는 산가쿠[散樂, さんがく]로 이해된다. 산가쿠는 8세기 나라[奈良] 시대에 일본으로 전해졌으며, 일본의 토속적 악무의 영향이 더해지면서 일본의 주요 극으로 발전하였다.

노가쿠의 노는 가무극(歌舞劇)으로 가면이 자주 사용되며, 교겐은 대사를 중심으로 한 희극이다. 노와 노 사이에 교겐이 배치되어 극이 전개되며, 전용 무대인 노부타이[能舞台, のうぶたい]에서 상연된다. 노는 대체로 귀족적 분위기를 반영한 절제된 양식과 장중한 분위기를 띄며 교겐은 풍자와 익살을 주고받는 서민적 분위기가 느껴진다. 이를테면, 노는 고전에서 유래된 말을 자주 사용하고, 상류계급의 인물이 등장하는 반면 교겐은 익숙한 대화체로 진행되고, 서민계급의 인물이 극을 이끌어 간다.

노가쿠는 일본의 가부키[歌舞伎, かぶき], 인형극에 영향을 주었으며, 1957년 일본의 중요무형문화재로, 2008년에는 유네스코 세계 무형 유산으로 지정되었다.

3.후시미 이나리 신사

후시미 이나리 신사(일본어:伏見稲荷神社)는 일본 교토부에 있는 신사이다.

매년 1월 1일이 되면 많은 사람들이 모인다. 영화 '게이샤의 추억'의 촬영지로 유명하다.

일본전역에 3만개 정도 있는 이나리신사의 본점으로, 이나리신을 섬기고 있다.

정일위(신의 위계질서 중 가장으뜸)인 이나리 신은 원래 오곡의 풍요를 관장하는 농업의 신이었지만 상업번창, 사업융성, 가내 안전·교통 안전·예능 향상의 수호신으로 추앙되었다.

이나리 오카미의 사자가 여우인데, 이때문에 여우신사라고도 불린다.

산야에 있는 보통 여우가 아니고, 사자도 오카미와 같이 우리들의 눈에는 보이지 않는다.

그 때문에 흰(투명한) 여우=”뱍코상(白狐, 흰여우)이라고 우러러 받들어진다

사회 관광이란? 사회 관광 자원은 풍속, 종교, 스포츠, 예술, 음악등 사회 형태 예절 등 사회 자원 전체를 포괄함

1.마츠리

축제로 번역되는 마츠리는 일반적으로 공적이면서 경사스러운 종교적 의식 즉 축제를 의미한다. 마츠리는 마츠루(奉る)라는 말에서 파생된 것으로, 좌우의 손을 들어 제물을 바치는 모습을 상형화한 것이다. 제물과 두 손뿐만 아니라 그 마음이 합일된 상태를 가리킨다. 즉 신에 대한 경외심과 감사하는 마음, 기원 등이 표면으로 나타난 의식이 마츠리이다.

마츠리는 본래 종교적 행위였지만 단지 많은 사람들이 모여서 기념하거나 축하나 선전 등을 위해 개최하는 집단적인 행사를 가리켜 '○○마츠리'라고도 한다. 이것을 소위 이벤트(event)라 한다. 보다 넓은 의미로는 종교적 의식은 물론 이벤트 마츠리의 개념뿐만 아니라 장례나 제사, 병을 치료하기 위한 의식, 죽은 영혼의 원한을 풀어주는 의례, 부정을 씻는 행위 등도 포함하는 말이다. 이는 마츠리라는 언어가 종교적 행위를 가리키는 '마츠루'와 동일한 어원을 갖기 때문이다.

2. 마츠리의 역사

매년 같은 시기에 같은 양식으로 되풀이되는 행사를 연중행사(年中行事) 또는 세시풍속(歳時風俗)이라 한다. 연중행사는 촌락이나 마을, 혹은 사회집단을 단위로 행해지는 전승적인 관습이기도 하다.

인간은 노동과 휴식을 번갈아 하면서 일상생활의 중간에 휴양·레크리에이션의 기간을 설정하여 생명의 지속이나 생활의 충실을 꾀했다. 일상생활과 집단의 휴식이나 레크리에이션의 마츠리를 교대로 배열하여 한 해를 보내는 연중행사가 패턴이 되어 정착된다.

일본의 연중행사는 농경민족이었기 때문인지, 농경의 생산력(生産暦)·농사력(農事暦)에 맞추어진 내용이나 성격이 대부분이다. 춘하추동(春夏秋冬)의 사계절이 뚜렷하기 때문에 연중행사에도 계절감이 잘 나타나 있다.

일본의 연중행사 중에는 한국이나 중국에 기원을 둔 것이 많다. 또한 불교·도교·유교·기독교 등 외래종교의 전래에 의한 영향도 많고, 일본 전통과 외래문화가 접목하여 형성되고 있다. 일본만큼 축제가 많은 나라도 드물다. 지방마다 고유의 전통적인 축제가 있어서 매일 일본의 어딘가에서 축제가 이루어지고 있다고 해도 과언이 아니다.

원래 일본의 축제는 농경의례에서 발생한 것으로 농촌에서 봄에 행해지는 풍작기원제나 가을의 추수감사제가 중심이었고, 여기에 귀신이나 전염병을 막기 위한 도시의 여름 축제가 덧붙여졌다. 모두 신들을 받들며, 그 축제를 진행하는 그 지방에 거주하는 사람들의 번영과 단결을 기원하는 것이었다. 에도시대 이후에는 점점 유명무실화되고, 축제는 매일의 생활에 구분을 짓는 일종의 레크리에이션이 되었다. 전후에는 그 의미도 퇴색되어 완전히 관광화된 축제도 적지 않다. 유명한 축제는 다음과 같다. 3월 3일이 되면 도쿄, 교토 등의 인형가게에 오히나사마(お雛様, 3월 3일 여자아이의 명절에 장식하는 인형)가 멋지게 장식된다. 인간과 물건의 작은 모형으로 일본 궁정 전체가 축소화되어 있다. 이 날은 소녀들의 중요한 축제일이다.

소년들의 축제는 5월 5일로, 도시나 농촌에서 큰 종이나 천으로 고이노보리(鯉のぼり, 잉어 모형을 한 천)를 장식한다. 잉어는 강을 거슬러 올라간다. 소년들도 잉어처럼 어려움을 극복하고 출세하여 명성과 부를 얻으라는 뜻을 담고 있다.

3. 사계절의 마츠리

마츠리의 양식은 신사마다 다르며, 일본 전국에는 지방색이 풍부한 다양한 마츠리가 전승되고 있다. 야나기타 구니오(柳田国男)에 의하면 마츠리에 참가하지 않고 구경만 하는 사람들이 나오게 되자, 마츠리 본연의 모습이 변하게 되었다고 한다. 관객의 존재에 의해 마츠리가 신사(神事)로서의 의미가 희박해지고, 참가자와 관객의 극적인 만남으로 변화해 왔다.

1) 봄 마츠리(3~5월)

황량한 겨울 뒤에 찾아오는 꽃들과 신록의 계절인 봄은 생명이 새롭게 숨쉬는 계절이며, 일본인 조상들이 봄을 신들의 영력이 다시 활동을 개시하는 때로 보는 것도 지극히 자연스럽다고 말할 수 있다. 꽃이 피고, 이윽고 모내기철을 맞이하는 일 년 중 가장 중요한 때, 산 속에 피는 벚꽃은 신의 의사표현으로 생각되어, 사람들은 벚꽃을 자신의 집으로 옮겨가게 되었다. 이것을 집벚꽃으로 불렀는데, 단지 꽃을 즐기기만 한 것이 아니라 그 배경에는 신앙과의 깊은 관련이 있었던 듯하다. 나라(奈良)의 야에자쿠라(八重桜), 아시카가 요시미츠(足利義満)의 꽃의 궁궐(花の御所), 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 다이고(醍醐)의 벚꽃 등 꽃놀이(お花見)의 역사는 오랜 듯하다.

현대사회에도 전승되어 벚꽃으로 유명한 우에노(上野)공원은 만개 무렵에 장소가 좁을 정도로 돗자리를 깔고, 밤벚꽃을 즐기는 사람들로 붐빈다. 옛날부터의 마츠리와는 정취를 달리하지만 사람들이 상쾌한 기분으로 주연(酒宴)을 즐기고, 일상과는 다른 것을 기대하는 이날은 현대의 '봄마츠리'라 할 수 있다. 각지의 전통적 마츠리도 봄에 어울리게 장식된 것이 많다. 봄 마츠리는 모내기, 가구라(神楽), 사자춤으로 지역마다 특색이 있다.

2) 여름 마츠리(6~8월)

여름은 강림한 조상들의 혼령을 향응하여 보내는 오본(お盆)에 관한 행사가 많다. 본오도리(盆踊り)에는 조상의 혼령에게도 즐겁게 춤을 추게 하고, 향응을 부러워하여 찾아온 무연의 혼령도 춤으로 끌어들이는 의미가 있다. 그래서 오본의 끝에는 오쿠리비(送り火) 등의 불축제(火祭り)로 조상을 보낸다. 또한 이 계절에는 가뭄을 두려워하여, 용신에게 기우제를 지내는 지역도 있다. 옛날에는 여름에 역병이 발생하여 많은 사망자가 발생하는 일이 잦았다. 여름의 역병을 두려워하여, 고료(御霊), 재앙을 내리는 신을 위로하는 기온고료에(祇園御霊会)와 같은 마츠리가 생겨나 대부분의 여름 마츠리가 이를 모방하여 성대하게 된 듯하다. 에도 3대 마츠리의 하나인 후카가와(深川)마츠리는 8월 15일 전후 사흘간 성대히 치러진다. 마츠리의 압권은 마을의 젊은이들이 땀투성이가 되어 짊어지고 다니는 미코시(御輿)의 위세 좋은 행진이다.

3) 가을 마츠리(9~11월 중순)

'돈돈 햐라라, 돈 햐라라'라는 박자 소리도 즐거운 동요 가을 마츠리에서는 풍년의 기쁨이 느껴진다. 가을에는 각지에서 수확제, 추수제가 행해진다. 전업농가가 점점 감소하여, 농사일의 진척에 연유한 마츠리가 모습을 사라져 가는 것은 유감스러운 일이다.

추수하기 전에 태풍이 오는 일이 많다. 엣추(越中) 야오초(八尾町)에서 행해지는 가제노본(風の盆)은 '매년(二百十日)' 전후의(9월 1일부터 3일까지) 사흘간을 춤추며 밤을 새우는 것으로, 바람의 피해를 춤으로 잠재워 보내려고 하는 신앙에 근거하고 있다. 엣추뿐만 아니라, 각지에서 9월 1일에 마츠리를 하는 것은 이와 같은 오랜 신앙에 의한 것이다.

4) 겨울 마츠리(11월 중순~2월 중순)

옛날 사람들은 지상의 생물이 겨울이 되면 활력을 잃는 것과 같이, 인간의 혼도 겨울에는 인체에서 떨어져 쇠퇴해 간다고 생각한 듯하다. 시즈오카(静岡)현이나 아이치(愛知)현의 산간부에서 널리 행해지고 있는 시모츠키(霜月)마츠리나 하나(花)마츠리는 육체에서 떨어지려고 하는 혼을 붙들어 두는 진혼제이며, 악령제거의 의미도 있다. 니이나메사이(新嘗祭)도 같은 의미로, 가을에 바로 거둔 새 곡식을 신에게 바치고 인간의 몸에서 떨어지려고 하는 혼에 힘과 에너지를 주려는 것이다. 동지(冬至)는 만물의 생명에 근원이 되는 태양이 가장 쇠퇴해지는 때로 간주되었다. 그믐날에는 부정 씻음을 한다. 2월 세츠분(節分)에는 '악귀(悪鬼)는 밖으로, 복(福)은 안으로'라고 재액을 떨치고 행복과 건강을 빈다.

2.스모

일본의 국기(國技)인 일본식 씨름.

두 사람이 서로 맞잡고 넘어뜨리거나, 지름 4.6m의 씨름판 밖으로 밀어내거나 하며 힘과 기술을 겨루는 스포츠로서, 개인경기이다. 일본사람들은 이 스모를 한자로 표기할 때 '상박(相撲)'이라고 쓰며, 이 스모를 하는 씨름꾼을 리키시[力士]라 하고, 스모를 겨루는 장소를 도효[土俵]라고 하는 독특한 이름으로 부른다.

3.애니메이션

일본은 애니메이션의 거장이라고 불릴만큼 큰 애니메이션 시장을 가지고 있다.

만화뿐만 아니라 소품샵, 굿즈샵 등 다양하게 분포되어 있다.

레크레이션 관광이란? 레크레이션 관광 자원은 놀이시설, 레저타운 등 여가 놀이 전체를 포괄함

1.디즈니랜드 & 디즈니씨

디즈니만의 독특한 모험과 낭만을 즐길 수 있는 곳으로 '바다'를 주제로 한 테마파크다. 도쿄 디즈니랜드 옆에 새로 개장했으며 즐길 거리와 쇼핑까지 모든 것을 갖추고 있다. 도쿄 디즈니시는 7개의 테마로 나뉘어 있다. 메디테러니언 하버(Mditerranean Habor), 아메리칸 워터프런트(American Waterfront), 미스테리어스 아일랜드(Misterious Island), 머메이드 라군(Mermaid Lagoon), 아라비안 코스트(Arabian Coast), 포트 디스커버리(Port Discovery), 로스트 리버 델타(Lost River Delta)의 항구이며 다양한 재미를 준다.

메디테러니언 하버는 파크의 남유럽 항구를 표방하며 가장 안쪽에 자리한 로스트 리버 델타로 가는 증기선이나 곤돌라를 탈 수 있다. 아메리칸 워터프런트는 20세기 초 미국의 항구 모습을 그대로 재현했으며, 미스터리어스 아일랜드는 남태평양의 신비한 섬을 테마로 했다. 머메이드 라군은 월트 디즈니의 ‘인어공주’에 나오는 바다 속 세계를 테마로 하며, 아라비안 코스트는 아라비안 나이트를 주제로 신비한 마법의 세계를 보여준다. 포트 디스커버리는 미래의 항구 모습을 테마로, 로스트 리버 델타는 잃어버린 고대 문명을 주제로 인디아나 존스 어드벤처 투어를 할 수 있다.

2.후지큐

일본 야마나시현[山梨県]의 후지요시다시[富士吉田市]에 있는 유원지이다.

후지산[富士山] 기슭에 펼쳐지는 후지급행주식회사[富士急行株式会社]가 운영하는 유원지이다. 기네스북 세계기록에도 오른 총 회전수 14회의 롤러코스터인 에에자나이카[ええじゃないか]를 비롯하여 롤러코스터 계열의 놀이기구가 주축을 이루고 있다. 이외에 기관차 등 온 가족이 함께 즐길 수 있는 시설도 구비되어 있다. 겨울철에는 옥외 스케이트 링크도 개업한다. 보통 후지큐[富士Q]라 부를 때가 많다.

3.나가사키 하우스텐보스

하우스텐보스는 나가사키의 오무라 만의 북단에 조성된 대형 테마파크다. ‘인간과 자연의 공존’을 모토로 삼아 1992년 3월 처음 문을 열었다. 환경 선진국인 네덜란드의 국토 조성 방식을 본받아 40만 그루의 나무를 심고 운하를 만들어 바닷물이 흐르게 하는 등 자연의 재생에 초점을 맞춰 조성하였다. 운하의 흐름에 따라 나눈 구역에 벽돌길, 첨탑이 있는 교회, 광장 등 17세기의 네덜란드를 모델로 한 거리가 이어진다. 작은 네덜란드를 완벽히 재현하기 위해 모든 건축 자재를 네덜란드에서 직접 가져와 지었다고 한다.

네덜란드어로 ‘숲속의 집’을 의미하는 하우스텐보스는 실제로 네덜란드의 베아트릭스 여왕이 거처했던 궁전의 이름이다. 하나의 도시를 연상시킬 정도로 거대한 규모에 아름다운 자연이 어우러져 개장 이래 많은 이들에게 각광받고 있다.

아름다운 자연을 즐기는 계절별 이벤트도 마련되어 있다. 봄에는 튤립 축제, 초여름에는 장미 축제가 열리고 가을에는 맥주와 와인 축제가 연달아 열리는 등 흥겨운 볼거리도 가득하다. 어트랙션과 액티비티도 다양하다. 크루즈나 낚시, 카약 체험 등 해양 액티비티 외에 뮤지엄과 미술관 등이 있고 어드벤쳐 파크에서는 놀이기구를 탈 수 있다.

아름다운 가든과 거리를 산책하듯이 여유롭게 즐기는 것도 좋지만 하우스텐보스 내에 마련되어 있는 교통수단을 이용하는 것도 좋다. 버스와 렌탈자전거 외에 운하를 운항하는 커낼크루저도 있다. 파크 내부에는 호텔과 은행, 소방서 같은 편의시설을 갖추고 있어, 숙박을 하면서 즐길 수도 있다.