일본의 장례 문화

김수빈

일본어일본학과, 22101313

0. 목차

1.일본 장례의 종류

2.장례 불교에 대해서

3.일본 장례의 절차

4.일본 장례식 매너

5.일본 장례의 역사

6.한국과 일본 장례 문화의 차이

7.출처

일본 장례의 종류

직접 장례식

종교 의식을 수행하지 않고 화장만 수행하는 장례식의 한 형태

일본의 종교적 견해 변화, 인적 관계 위조 등(일본의 고령화로 이미 사망한 사람의 수 증가, 친구와 지인이 일반적으로 고령화되고 장례식에 오지 못하는 사람들의 수 등)로 인해 도시 곳과 다른 지역에서 직접 장례식이 증가하고 있음

직접 장례식의 평균 장례비용은 약 18만엔으로 저렴함

전체 장례식 비율의 5분의 1을 차지함

매장

여행 사망 후 친척이나 관련 사람이 장례식을 열지 않고 사회복지, 자선단체 또는 NPO 등이 주최하는 장례식의 한 형태

노숙자 등 복지 지원을 받지 못한 사망자가 있더라도 화장에서 뼈까지의 비용을 각 지방자치단체가 정해진 금액 이내의 장례식을 담당함

유해는 공동 묘지에 저장됨

신도

죽음이 부정한 것으로 간주되어 장례식이 성소인 신사에서 열리지 않고 고인의 집이나 장례식장에서 열림

의식의 시간에 초상화는 중앙 제단의 측면에 배치되고 고인의 이름이 있는 깃발은 제단 뒤쪽에 놓인 관 뒤에 세워놓음

밝은 새벽, 사가키, 헌금 등이 주변에 장식되어있음

신도에서는 묘지가 오쿠토조와 오쿠츠키라고 불리며 많은 주택이 묘비에 ○○ ○○이이누쿠츠 성(오쿠토성)을 전시하고 있음

의식의 일반적인 흐름

1.신도 사제가 먼저 유족, 참가자 및 염수 목욕,대마초 등으로 장소를 정화함

2.(1)을 신도 제사장에 의해 조상의 영혼을 제공하는 신에게 제공함

3.시노 사제는 축제를 연주하고 고인의 생애 동안 의업적을 설명하고 그들의 영이 유족을 보호하기를 기원함

4.다마쿠시를 하고 두 번의 예배를 드리며 고인을 연장함

불교

일본 대부분의 장례식은 불교 의식에서 열림

조도 신슈와 니치렌 종파를 제외한 일본의 전통 불교에서 장례식은 죽은 사람들에게 교훈의 의미를 가지고 있음

죽은 자를 부처님 제자로 생각하고 그들에게 계명을 주며 불상으로 만듦

조도 신슈는 선동에 대한 훈계가 없으며 고인을 기억하며 부처님의 미덕을 찬양하고 사과의 진실을 제시하는 의식을 행함

쉐이크 소금과 같은 매너와 관슴은 미신을 싫어하므로 수행되지 않음

니치렌 종파에서는 사망 후 다시 경고를 받지 못함

기독교-가톨릭 교회

참석자의 대부분이 가톨릭 신자가 아닌 경우 참석자를 고려하여 미사 대신 언어 의식을 개최할 수 있음

성서 독서, 찬송가, 죽은 자들에 대한 기도, 참가자들에 의한 관과 꽃이나 향에 대한 향헌, 유족 대표들의 인사가 이루어짐

교회에서 장례 미사의 형태로 개최되지만 상황에 따라 집에서 개최될 수 있음

가톨릭이 정의하는 죽은 자의 달인 11월에는 죽은 자들을 위한 대량 및 추모 기도가 제공됨

기독교-개신교

개신교 장례식은 전날 밤과 당일 낮 이틀 동안 전례를 선보임

전날 의식은 집에서 열릴 수도 있지만 대부분 교회에서 열림

작별 의식은 기본적으로 일요일 정기 예배와 동일하며 성경 읽기, 설교, 찬송가, 촉복 등으로 구성되어 있음

기독교인의 비율이 낮은 일본에서는 참석자들뿐만 아니라 유족이 기독교인들이 점령할 것으로 예상되지 않기 때문에 지역 관습과 관습을 소중히 여기는 사람들을 배려하는 것이 종교적 순결의 주장에 우선순위를 두고 있음

기독교-정통

정교회에서는 매장이 세상의 근간이지만 일본 정교회 화장은 여러 가지 상황으로 인해 불가피함

정통 예배는 서 있는 것을 기반으로 하는데, 서 있는 위치는 전통적으로 부활의 삶에 주는 것을 상징함

신체적 장애가 있는 사람이나 노인을 제외한 모든 사람들은 서 있는 것을 원칙으로 함

둘러싸인 용광로는 향 버너를 만지지 않으며 간티아가 침묵과 만날 때 관에 꽃을 제공하는 ᅟᅪᆫ습이 있음

정통 파니히다와 장례식은 영원한 기억이라고 불리는 기도 문장을 노래함

비종교적

비종교적 장례식에는 특정 종교에 의존하지 않으며 구체적인 규칙이 없음

일반적으로 침묵의 형태로 진행하며 애도와 꽃, 헌금 또는 향을 보냄

비종교라고 해도 종교적 측면을 배제해야하는 성격이 아니며 특정 종교에 편향되어 있지 않다는 것이 종종 강조됨

장례불교에 대해서

본래 불교에서 크게 동떨어진 장례식 때만 필요로 하는 현재의 유명무실해진 일본 불교의 모습을 야유한 표현

장례만 하고 가르침을 하지 않는 불교 장례로, 돈만 버는 불교라는 야유 표현을 말함

장례 불교에 대한 비판은 70년대부터 반복되어 왔는데, 불교가 유명무실해지며 사람들의 고민과 사회 과제에 응답할 수 없게 됐기 때문에 쇠퇴하고 있다고 주장함

많은 사람들이 불교에서 장례식을 열고 싶어 하지만 성전이 가르침을 설명하지 않더라도 당황하는 사람이 많지 않으며, 비판하지 않을 것이라고 주장함

현대 일본인들은 불교에서 가장 기대하는 것이 애도이며 가르침을 원하지 않는다는 의견이 강함

2-1. 장례 불교의 문제점

시주

승려의 정신적인 보시인 독경 등에 대해서 신자가 절에 재물로 보시하는 것을 의미

현대의 시주는 돈과 상품으로, 불교 이름을 읽는 것에 대한 명예를 부여함

승려들이 돈의 양을 말하지 않기 때문에 그들에게 비싼 돈을 지불해야 함

사후 이름

계명(사후이름)은 불제자가 된 증표로 고인에게 보내는 이름의 총칭으로 사용되고 있음

원래는 생전에 받아야 하는 것으로 되어 있지만 실제로는 절에 돈을 내고 받는 것이 계명이라고 생각하는 사람이 많으며 액수가 높을수록 좋은 계명을 받을 수 있다고 생각하는 사람이 많음

단가 제도

특정 사찰이 신도 집안의 장례나 제사 등을 독점하고 신자들은 그 대가로 일정액을 보시하며, 신도집안은 대대로 그 사찰의 신자(단가)가 되는 제도

일본 장례의 절차

1. 고인의 임종부터 장례식 전까지 필요한 절차

(1) 장례회사의 결정과 신체수송의 배치 및 보안

장례식 회사를 결정하고 시체를 운반하도록 요청

시체가 배치될 장소는 집이나 장례식장이 됨

(2) 병원에서 사망 증명서를 받고 진행

병원에서 사망 증명서를 받고 시청에 제출하여 화장 허가를 받음

(3) 장례 회사와 장례식 내용에 대해 논의

장례식 일정, 장소, 장례식 내용에 대해 장례회사와 회의를 가짐

일정, 장소, 장례 형식, 애도 마스터를 결정

초상화 사진 준비와 제단, 관 등을 결정

오퍼링 및 오퍼링의 배열

참석자 수를 예측하고 행동, 식사, 반품 선물 및 향 선물을 준비

(4) 부고의 통신

장례 일정이 정해지면 친인척, 고인, 직장 관계자, 근린단체장 등 장례식 일정과 장소에 대해 연락함

각 지역의 세관을 사전에 확인하는 것이 좋음

가족 장례식의 경우 대부분의 사람들은 친척, 매우 가까운 친구 등을 호출함

2. 장례·영결식, 발인·화장까지의 흐름과 절차

통야(밤을 지새움) - 장례식과 작별 의식 전날에 열림

(1) 탕관, 납관

(2) 접수 설영, 준비

(3) 조문객 접수, 부의금 및 부의금 교환

(4) 독경, 분향

(5) 상주인사

장례식, 작별 의식, 관 및 화장

(1) 접수의 설영, 준비

(2) 조문객 접수, 부의금과 답례 주고받기

(3) 독경, 조사·조전, 분향

(4) 상주 인사

(5) 발인

(6) 화장, 뼈 올리기

(7) 홋카이도에서는 화장 후, 장례식장으로 돌아가 환골법회, 조기법회를 치르는 경우가 많음

3. 장례식과 장례식 후 필요한 절차 및 후속 추도식의 배열

추도식 및 추도식 관련 준비

불교 제단이나 무덤이 없는 경우 구입

위패 준비

초질일 법요

전진 제거

49일 법요와 납곡

초분법요, 1주기 법요, 3주기법요 등

행정 및 법적 절차

생명보험청구

국민건강보험이나 국민연금의 탈퇴절차

개인명의의 예저금, 보험, 기타 계약 등의 해약절차

유산상속 등의 절차 등

일본 장례식 매너

장례식 복장

기본적으로 성별에 관계없이 검은 의상을 원칙으로 함

갑작스러운 사망의 경우 남성이라면 유니폼 정장, 넥타이, 양말 등을 검은색으로 유지하는 것이 좋음

여성의 경우 검정 계통의 수수한 색상의 정장이나 원피스 착용을 유의하고 스타킹도 검거나 자연스러운 피부색으로 너무 화려해지지 않는 것을 의식함

눈에 띄는 엑세서리는 제거하는 것이 매너지만 진주 악세사리를 착용해도 문제가 없음

장례식에서 아이의 복장

어린이의 경우 교복이나 정장 드레스를 착용할 수 있음

교복이 없는 경우 흰색 셔츠나 블라우스, 조끼 또는 블레이저를 매치함

스커트나 바지는 블랙이나 네이비 블루, 그레이와 같은 색상으로 함

가져와야 할 물건

구슬 : 대출 구슬은 불가하며 불교 의식과 무덤 방문에 구슬을 사용해야 할 수 있기 때문에 비상사태에 대비함

부의금 봉투를 싸는 비단 보자기 : 감색이나 회색의 한식계를 사용, 손수건 등으로 대체할 수 있음

가방과 벨트 : 금속 피팅을 포함하여 반짝이지 않는 것이 좋음, 화려한 장식이 없는 검정색

파충류 재료의 가방일 경우 살인을 의미하기 때문에 매너에 어긋남

향의 매너

향은 현금으로 싸여 있는 봉투로, 편의점에서 쉽게 구입할 수 있음

표면은 고인의 종교와 교단에 따라 달라지기 때문에 유의하는 것이 중요함

교단을 모를 때는 영전선을 쓸 수 있지만 가능하면 부고를 받을 때 고인의 교단을 확인하는 것이 바람직함

금액의 시장 가격과 청구서를 넣는 방법

금액은 고인에 더 가까운 사람일수록 높은 금액을 냄

고인이 부모님일 경우 약 50,000엔에서 10만엔, 친척일 경우 약 10,000엔에서 50,000엔,

친족이 아니며 직장의 지인이나 친구 등이라면 약 5000엔에서 1만엔, 안면이 있는 정도라면 약 3천엔 정도를 지불함

일본 장례의 역사

조몬 시대부터 야요이 시대까지의 장례식 (기원전 145세기~기원전 3세기 경)

조몬시대에는 매장 방법이 수행되었음

매장 이유에 대한 몇 가지 이론으로는 무덤 구덩이 발굴 노력을 줄이기 위해, 사후에도 안심하고 쉬어갈 수 있도록 쉬운 자세를 취하기 위해 등이 있음

돌을 들고 있거나 묻혀있는 시체 사이에는 묶여있는 시체가 많기 때문에 죽은 자의 영혼이 떠다니지 않는다는 것이 가장 강력한 이론으로 간주됨

야요이 시대에는 신노부 장례식이 열리기 시작함

신노부 장례식이란 스트레칭과 매장에 반대 몸을 묻는 방법을 뜻함

조몬 시대에는 일부 특권층으로 한정되었지만 야요이 시대에는 일반인들 사이에서도 일반화되었음

신노부 장례식이 보편화된 이유로는 죽은 사람들이 다시 오지 않고 시체를 구부릴 시간이 없었기 때문으로 추정함

이 무렵부터 무덤이 등장함

코펀 시대의 장례식 (3세기부터 7세기 경)

코펀 시대에는 지배계급이 묻힌 방식이 극적으로 바뀌었으며 코펀이라는 무덤이 전국에 퍼짐

코펀 시대 상반기에는 매우 큰 전방 무덤이 많이 나타났으며 그 중 상당수는 부유한 가족 중 한명을 묻기 위해 만들어짐

관은 석조 챔버라고 불리는 방에 보관되며 구리 거울, 재스퍼 보물, 검, 호코코 등이 함께 묻힘

아스카 시대의 장례식 (592~710)

아스카 시대에는 장례 문화에 큰 변화가 일어남

쇼토쿠 왕자가 618년에 자신의 고대 무덤을 지은 기록이 존재함

646년에는 가벼운 장례식이 발령되며 매장지의 크기, 건설 기간, 인력 등이 구체적으로 제어됨->코펀 시대와 같은 대규모 매장 마운드가 만들어지지 않음

701년 다이호 리츠오령이 제정된 이래 3명 이상의 지위를 가진 사람들만이 장례 마운드에 오를 수 있었음

이 무렵 서민을 위한 매장 조항이 제정되었는데 서민들은 특정 범위의 장례식장을 사용함

화장이 아스카 시대에 처음으로 이루어짐

나라 시대부터 헤이안 시대까지의 장례식 (710~1185)

나라 시대에는 수도 내부에 무덤을 짓는 것이 금지됨

헤이안 시대에도 이 기본 정책은 변하지 않았고 수도 밖에서 황제, 귀족과 같은 특권 계급의 무덤이 만들어짐

서민의 무덤은 아스카 시대와 같은 특정 장소에 묻히도록 지정됨

헤이안 시대에는 뼈가 있고 고야산에서 화장된 채로 남아있는 다카노본이 활발히 수행됨

불교의 가르침으로 깨달음을 얻을 사람이 없었을 때를 의미하는 종신이라고 여겨졌을 때 황제, 귀족과 같은 특권 계급의 사람들은 미로쿠의 순수한 땅인 고야산에서 묻히기를 바랐던 것으로 추정됨

가마쿠라 시대와 무로마치 시대의 장례식 (1185~1573)

가마쿠라 시대에는 조도 종파와 조도신수 종파와 같은 가마쿠라 불교가 인기를 얻었고, 그 결과 화장이 널리 사용되었음

화장이 퍼졌음에도 화장장은 많지 않아 시체를 완전히 소각하기가 어려웠기 때문에 매장이 오래 지속되었음

가마쿠라 불교과 확산되며 삶과 죽음에 대한 시각이 일반적으로 알려지게 되었고 이것은 본격적인 장례식으로 이어짐

무로마치 시대에는 오닌 전쟁 이후 사원 부지에 묘지를 세우는 경우가 많아짐

이것은 성전 본당 근처에 무덤을 세우고 추도식을 받겠다는 주민들의 열망이며 현재 성전묘지의 시작이 됨

에도 시대의 장례식 (1603~1868)

일본 장례의 90% 이상이 에도 시대부터 계속되는 관습인 불교 방식으로 열림

에도 시대 장례식의 주요 특징은 17세기 후반에 설립된 사원 계약 제도

사원 계약 제도는 기독교 금지를 목표로 하고 서민의 가족 등록 사무실을 성전으로 처리하며

모든 사람이 일부 성전에 등록해야 했으며 성전 플랫폼 시스템 구축에 기여함

장례 행렬의 규모는 사무라이의 경우 형식에 의해 결정되었고 서민과 달리 고가의 등불을 사용할 수 있었음

성전 장례식이 끝난 후 일반적으로 시신은 매장됨

메이지 시대에서 다이쇼 시대까지의 장례식

메이지 3년에 모든 사원묘지가 국유지가 되었고 메이지 5년에는 법률에 의해 자장제가 금지됨->모든 장례는 신주와 승려에 의해 치러지게 됨

메이지 초기에는 불교의 배척과 신도의 추천으로 화장 금지령이 내려서 화장을 하지 않게 됨

그러나 화장을 재개하자는 목소리가 높았고 흙 부지가 고갈되며 화장 금지령은 2년만에 철회되었고 위생적 관점에서 화장의 유용성을 인정하여 화장이 의무화 됨

이 무렵 유럽의 화풍에 의해 상복이 흰색에서 검은색으로 변화해감

다이쇼 시대에는 영구차가 서민들 사이에서도 사용되며 가마를 사용한 장송을 서서히 볼 수 없게 되었음

현대의 장례식의 원형은 다이쇼 시대 무렵에 생겼다고 볼 수 있음

한국과 일본 장례 문화의 차이

한국의 장례식은 고인이 사망한 지 3일 후에 열림

한국의 장례식은 개최하는데 3일이 소요됨

일본에서는 친척들이 깨어나는 날에는 자정까지, 때로는 이른 아침까지 환대의 문화가 남아있음

장례식장이 병원에 붙어있음

일본에서는 사원과 장례식장에서 장례식을 치루지만 한국에는 대형 병원의 경우 장례식 관련 시설이 병원에 배치되어 있음

또한 친척의 숙박 시설도 존재함

한국의 화장

몇 년전까지만 해도 화장이 아닌 매장이 한국이 주류였지만 최근 일본과 같은 화장 문화가 되고있음

일본에서는 화장터에서 마지막으로 작별 인사를 하는 것이 상식이지만 한국에서는 병원에서 마지막 작별 인사를 함

일본의 화장터와는 달리 교회에서 오랫동안 슬픈 노래를 부르고 유족들이 눈물을 흘림

한국의 뼈와 무덤 상황

한국에서는 친척 외의 많은 기독교인들이 무덤 앞에서 함께 노래를 부름

주류나 과일 등 다양한 음식을 제공함

교외 묘지가 많고 이를 공동 묘지로 이용하고 있음

한국의 무덤 방문

새해, 추석, 고인의 죽음의 기념일에 무덤을 방문함

많은 제물과 제단은 집에서 준비하고 친척들이 고인을 환영하기 위해 모임

출처

https://haa.athuman.com/media/japanese/culture/1173/ 일본 장례식의 매너

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%91%AC%E5%84%80 위키피티아 일본 장례

https://www.e-sogi.com/guide/16539/ 일본 장례의 역사(1)

https://www.osohshiki.jp/column/article/208/ 일본 장례의 역사(2)

http://web.sanin.jp/p/sousen/1/3/1/7/01/ 에도 시대의 장례식

http://www.aoisousai.net/article/15272750.html 에도 시대의 장례식(2)

https://president.jp/articles/-/45872?page=1 장례불교

https://webronza.asahi.com/culture/articles/2021011800006.html 장례불교(2)

https://webronza.asahi.com/culture/articles/2021011800006.html?page=2 장례불교(3)

https://www.famille-kazokusou.com/magazine/after/95 퓨즈

https://www.e-sogi.com/guide/15486/ 사후 이름

https://president.jp/articles/-/30639?page=1 향의 반환

https://www.e-sogi.com/guide/1656/ 불교 의식 신도 의식 장례식의 차이

https://m.sohu.com/n/479473825/?wscrid=95360_8 장례식의 절차

https://with-house.jp/blog/2020/09/6135/ 장례식의 절차

https://www.youtube.com/watch?v=0T0boZszBYQ 장례식의 흐름을 설명한 동영상

https://www.osohshiki.jp/column/article/183/ 일본 한국 장례식 차이

http://tokyo.sousai.net/column/column_002.html 한국의 장례식