다이쇼 시대의 대중문화

22101410 김한서

1. 다이쇼시대 정의

다이쇼 시대(1912년~1926년)는 다이쇼 천황이 재위한 기간을 가리킨다.

‘다이쇼 시대’라는 명칭은 일왕 요시히토가 즉위한 뒤에 사용한 연호가 ‘다이쇼[大正]’인 것에서 비롯되었다. 또한, 다이쇼시대는 메이지 와 쇼와 에 끼워 15년과 짧으면서도 국내외가 격동의 시대로, 다이쇼 문화라는 독자적인 문화가 꽃이 열린 시기였다.

2. 다이쇼시대 배경

일본에서는 2번의 전승( 닛신 · 일러 )을 거쳐 제국주의의 나라로서 구미 열강과 어깨를 나란히 ' 5대국 '의 1국이 되어, 이들 나라로부터 초대되어 제1차 세계 대전에도 참전, 승리의 측에 대해 국중이 국위의 발양에 끓인 시대이다. 서구 선진국의 산업혁명의 영향을 받아 메이지의 45년간에 걸쳐 국내 공업화도 진행되어 경제는 꾸준한 발전을 이루며 유통과 상업이 비약적으로 진보했다. 철도망의 형성이나 기선에 의한 수운이 발달, 이와 병행해 서서히 마을이나 도시의 기반이 형성되어, 더욱 타이쇼에 들어가고 나서는 근교 철도의 부설, 도로망의 확대나 자동차·교합 버스 등의 도시내 교통수단의 발전에 의해 도시화가 촉진되었다. 녹음과 활동사진의 출현, 전보 · 전화 기술의 발달, 그리고 새로운 인쇄기법에 의한 대중용 신문 · 서적 · 잡지의 보급 등, 이들의 새로운 미디어에 의해 문화·정보의 전파도 확대적으로 비약했다.

3. 연예 문화

일본 최초의 음반으로 히트한 가요곡으로 여겨지는 마츠이 스마코 의 「카츄샤의 노래」를 비롯한 수많은 가요곡이 탄생했다. 재즈도 이 시대에 일본에 전해져 나름대로 발전한다. 라쿠고・코단・노・분라쿠・가부키・신파극・신국극 등의 일본적인 전통연극에 대해 서양 극을 도입하는 신극 운동 ( 예술 자・츠키지 소극장 )이 활발해지고 쇼와 시대에 발전하는 연예계의 기초가 되는 배우 · 여배우 · 가수 등의 직업이 새롭게 탄생해, 그 후의 대중문화의 원형이 태어났다. 활동사진 (현재 영화 ) 및소녀가극 (현재의 다카라즈카 가극단 )이 등장했다.

4. 도시 문화

다이쇼 시대의 서양식 주택( 효고현 아시야시 · 구산읍가 주택 )

러일전쟁 무렵부터 경제문화의 중심지였던 오사카 · 고베 에서 도시를 배경으로 한 대중문화가 성립되어( 한신간 모더니즘 ) 전국으로 파급되었다. 오늘에 이어지는 일본인의 생활양식도 이 시대에 뿌리가 요구되는 것이 많다. 한편, 도쿄에서는 1915년(다이쇼 4년)에 우키요 에 판화의 복각을 하면서, 새로운 전통 목 판화를 창조하려고 하고 있던 와타나베 쇼사부로 의 주도에 의해 플리츠 카펠라리의 수채화를 금화 풍의 목 판화로 한 것을 기계에 하시구치 고바 , 이토 심수 , 카와세 토미즈 , 요시다 히로시 , 나토리 춘선 등에 의한 신판화 의 활동이 개시되었다. 이 움직임은 1923년 (다이쇼 12년)의 관동 대지진 후에는 신흥의 판원을 많이 말려들어 전국적으로 퍼져 쇼와 시대까지 이어졌다.

도로 와 교통기관이 정비되었다. 노면 전철이나 청 버스(도쿄 승합자동차) 나 엔타로 버스 등의 승합 버스가 시내를 주행했다. 다이쇼 후기부터 쇼와 초기까지의 오사카 시대에 오사카부에서는, 도쿄부 보다 먼저 엄청난 사철망이 완성되어, 특히 고바야시 이치조가 주도한 한신 급행 전철의 능숙한 경영술에 의해, 한신간에 많이 의 주택 위성 도시군 이 출현했다.

한편, 일청전쟁 ( 1894년~1895년 [메이지 27년~메이지 28년])을 거쳐 동양 제일의 무역항이 되어 있던 고베항에 능숙하게 유입되는 최신의 구미 문화는 위성도시의 부유층에 받아들여져 퍼져 현대적인 예술·문화·생활양식이 탄생했다. 오사카·고베는 간토 대지진 후 도쿄에서 문화인의 이주 등도 있어 문화적으로 한층 더 융성을 보았다. 타이쇼 중기에 도시부에서 서양식 생활을 도입한 ' 문화주택 '이 일반용 주택으로 유행을 했다.

도쿄부 ( 도쿄시 )에서는, 간토 대지진으로 화재에 의한 피해가 심각했던 영향으로 시타마치 가 에도 시대의 거리를 잃는 한편, 지진 재해의 영향이 일반적으로 적었던 마루노우치, 오테마치 지구에 엘리베이터가 붙은 빌딩의 건설이 잇따라 대기업과 외자계 기업의 일대 사무소가 성립했다. 시타마치에서 태워진 사람들이 세타가야, 스기나미등 그동안 순연한 농촌이었던 지역에 이주해, 신주쿠, 시부야를 단순한 모퉁이에서 「부도심」으로 성장시켰다.

1918년 (다이쇼 7년)에 전문학교에서 승격하는 형태로 사립대학을 중심으로 구제대학을 인가하는 대학령 과 고등학교령 이 공포되어 고등교육 기관이 정비되어 도쿄제대 졸업생의 절반이 민간기업에 취직하게 되어 대기업이나 외자계 기업에 근무하는 대졸의 ' 샐러리맨 '이 대중의 주인공이 되었다.

메이지 시대까지 오복 가게였던 노포 가 잇달아 ' 백화점'으로 변신을 이루고, 긴자는 백화점 가로 변모했다. 우물 야마 키에 의한 부지런한 사용이나 메이지 시대의 석유램프가 폐기되어 상수도 · 가스 · 전기가 보급된다. 신전 결혼이나 대 본교 나 영우회 등 신종교가 활발해진다. 가정 전기 기구에서는 선풍기 · 전기스토브 ·전기 다리미· 전기스토브가 보급되었다. 주석과 셀룰로이드 장난감 등 신소재 장난감이 등장했다.

다이쇼 시대의 대중문화

21908957 이재은

다이쇼 시대에 일본에서는 서양문화의 영향으로 의·식·주의 양식에서 큰 변화가 나타났다. 셔츠 등 양복(洋服)이 확산되었으며, 여성들 사이에서도 단발과 같은 양식 머리가 유행했다. 도시에서는 미용실이 드물지 않게 되었고, 여학생도 제복을 입기 시작했다. 양식이 인기를 끌면서 서민의 식탁에도 변화가 나타났다. ‘다이쇼의 3대 양식’이라고 불리는 카레라이스·돈가스·고로케가 등장했고, 쌀 소동 이후에 정부 차원에서 쌀값 상승에 대한 대책으로 장려하면서 빵의 보급도 늘었다. 또한 카페와 레스토랑 등 양식을 판매하는 음식점의 수도 늘어났다. 아울러 주거문화에서는 오사카[大阪]나 고베[神戸] 등지에서만 볼 수 있었던 서양식 주택이 전국으로 확산되었고, 도쿄[東京]·오사카 등의 도시에서 상수도가 보급되었다. 가스·전기도 보급되어, 가정용 전기기구인 선풍기와 전기난로, 전기다리미 등도 등장했다.

이 시대에는 근대적인 도시문화도 모습을 드러냈다. 도로와 교통시설도 정비되어 노면전차와 승합버스가 운행되기 시작했으며, 백화점도 출현했다. 1914년 미쓰코시 오복점[三越呉服店]은 백화점으로 전환하여, 니혼바시 본점[日本橋本店]에 일본에서 처음으로 엘리베이터와 에스컬레이터를 갖춘 건물을 세웠다. 관동대지진으로 철도가 큰 피해를 입은 뒤에는 자동차가 육상교통에서 차지하는 비중이 커졌다. 도시에서는 택시도 등장했고, 상류계층과 부유층은 자가용을 보유하기 시작했다.

아울러 이 시대에는 현대 대중문화의 원형을 이룬, ‘다이쇼 모던[大正モダン]’이라고 불리는 새로운 문화가 등장했다. 1914년 마쓰이 스마코[松井須磨子]의 〈카튜샤의 노래(カチューシャの唄)〉가 음반으로 발매되어 인기를 끌었다. 가부키[歌舞伎] 등의 일본의 전통극에 서양극 양식을 도입한 신극운동(新劇運動)이 전개되었고, 영화와 소녀가극(少女歌劇) 등도 등장했다. 그러면서 배우와 가수 등이 선망을 받는 직업이 되었다.

야구 등의 스포츠 경기도 시작되었다. 1915년 오사카아사히신문[大阪朝日新聞] 주최로 전국중등학교우승야구대회(全國中等學校優勝野球大會)가 시작되었으며, 1925년부터 이 대회는 갑자원 구장(甲子園球場)에서 열렸다. 1925년에는 도쿄6대학야구(東京六大學野球) 경기도 시작되었다.

대중매체도 발달했다. 도쿄를 거점으로 하던 《고쿠민신문[國民新聞]》 등이 관동대지진으로 피해를 입으면서 오사카에 거점을 둔 《아사히신문[大阪朝日新聞]》, 《마이니치신문[大阪毎日新聞]》이 도쿄로 진출했다. 그리고 《요미우리신문[讀賣新聞]》도 성장하면서 오늘날 일본의 ‘3대 일간지’의 틀이 형성되었다. 1925년 3월에는 도쿄·오사카·나고야에서 라디오 방송이 시작되었다.

교육과 출판 등도 발달하였다. 1918년 ‘대학령(大學令)’과 ‘고등학교령(高等學校令)’으로 고등교육기관의 정비가 이루어졌다. 아울러 출판업계에서는 1926년 가이조샤[改造社]가 ‘현대일본문학전집(現代日本文学全集)’을 출간한 것을 계기로 1권에 1엔인 ‘엔본[円本]’ 출간이 성행했으며, 동인지와 잡지 등의 출간도 활발해졌다.

다이쇼 시대의 대중문화

22101588 이동주

다이쇼 시대 이후로 대중문화가 발달하면서 대중문화 속의 식문화도 함께 변화했다. 그런데, 다이쇼 시대 식문화가 변화한 원인은 일본인들의 입맛이나요리의 발전이 아닌, 다름아닌 대규모 지진으로 인해 다이쇼 시대의 식문화에 큰 변화를 가져왔다.

다이쇼 시대 식문화의 큰 변화를 가져온 대규모 지진은 간토 대지진 또는 한국에서는 관동대지진이라고 하는 이 지진은 1923년 9월 1일 11시 58분에 일본 됴코도 등을 포함한 미나미칸토 지역을 중심으로 일어난 거대지진이다. 지진의 진동은 본진이 시작될 때부터 완전히 멈출 때까지 4분에서 최대 10분까지 걸린 오래 지속된 지진이다. 이 지진으로 인한 직접적인 피해 및 조선인을 대상으로 한 부차별적인 간토 대학살 등을 통틀어 간토대진재라고 부른다.

이 간토 대지진의 여파로 인해 쌀, 생선 등의 기존의 일본산 식품을 구하기가 어려워졌으며 당시 일본인들은 기존의 식생활에서 새로운 변화를 추구하기 시작했다. 그 후로 일본에서는 서양 요리를 소비하기 시작하며 서양 요리의 소비량 급격히 증가했다. 또한 서양 요리 소비가 급등하면서 일본에서는 “화양식”이라는 서양식을 일본화한 요리가 발전하기 시작했다.

그러면서 다이쇼 시대에도 대표 인기음식이 떠올랐는데, 대표적으로 첫 번째 음식은 돈까스이다. 1929년 도쿄에서 시마다 신지로라는 요리사가 돈까스를 처음 개발하면서 자신의 가게에서 돈까스를 처음 팔기 시작했습니다. 원래 돈까스의 이전 이름은 영어 단어 포크(Pork)로 ‘돼지고기’라는 단어를 사용하여 붙여진 ‘포크가쓰레스’라는 이름이 시초였다.

두 번째 음식으로는 고로케가 있다. 고로케가 유행한 것은 다이쇼 시대 때 불황기인 다이쇼시대 중엽 때부터 유행하였는데 이때, 불황을 이겨낸다는 뜻을 담아 “고로케의 노래”라는 이름의 경쾌한 노래를 만들 정도로 유행하였다.

마지막 음식으로는 ‘팬케이크’가 있다. 아까 말했던 서양 요리를 일본화한 화양식의 대표 음식이라고 할 수가 있는데 이는 일본 만화 ‘도라에몽’이 좋아하는 도리야끼가 팬케이크를 기반으로 발명되었다는 설화가 있다.

다이쇼 시대의 대중문화

22140387 양석준

일본의 쇼와시대는 우선 1926년 ~ 19891년 1월까지로 이 시기는 일본의 영광의 시대라고도 알려져 있다. 그 중에서 쇼와전기는 1926년 ~ 1945년, 쇼와후기는 1945년 ~ 1989년이다.

특히 쇼와 시대의 전기는 일제감정기 시기이기도 하다.

쇼와 초기(1930년도 전반기) 문화의 발달

공업화가 급속히 진행되면서 도시의 중산층들을 중심으로 한 대중문화가 싹트게 되었다. 이 시기에는 특히 출판 문화가 크게 꽃을 피울 수 있었는데, 이때는 어른의 교양과 오락을 위한 책과 잡지의 대량 발간, 도시의 여유 있는 중간계층의자녀들의 교육을 위하여 그림책, 동화책 등을 위하여 출판물의 대량생산과 대량 유통이 이루어 지고 있었다. 특히 요즘에도 우리가 알 수 있는 일본의 출판사들 중에는 이 시기에 기반을 확립한 출판사가 많다는 점에서 출판 문화가 뿌리깊게 자리 잡고 있음을 알 수 있다. 또 한 이 시기는 일제감정기의 시기이기도 하며 그 때문에 일본의 이러한 문화들이 한국 문화에 영향을 주기도 하였다.

1930년도 후반의 문화통제

이후 일본은 군국 주의의 길로 들어서며 만주사변과 중일전쟁이 시작되어 국가 총동원법을 제정하며 전선이 확대되었다. 이로 인하여 일본 국민들의 생활은 곤궁하게 되었고 문화통제 정책으로 인해 대중문화에 대한 검열을 통해 문화 통제가 이루어지고 있었다. 이 당시 라디오에서는 보통 일본군의 전황을 알리는 내용이 주를 이루었고 영화계에서도 영화 법이 시행되어 국가의 통제하에 놓이기도 하였다. ‘만화’또한 선전 만화를 싣게 되었고 일본의 여러 대중 미디어는 사상전의 수단으로 이용되었으며 전쟁을 찬양하는 류의 영화와 출판물이 주를 이루게 되며 일본의 문화통제가 이루어졌다.

쇼와전기의 시작이라고 할 수 있는 20년대 중반의 일본에는 모던 보이, 모던 걸 이라고 하는 사람들 또한 생겨났다. 이들은 이 시기의 식민지 현실이나, 사회의 모습에 관심을 두지 않고 자신의 정체성을 찾으려는 사람들을 일컫는다고도 한다. 이 시기의 다방은 하나의 문화공간 이었는데 30년대 초반 축음기가 많이 보급되기 시작하면서 이 모던 보이, 모던 걸 들은 이 다방에서 커피를 마시며 서양음악들을 즐기기도 했다.

모던 문화와 파시즘

1930년대 전분의 일본은 소비문화와 향락을 중심으로 한 모던 문화가 유행되고 있었다. 이 때의 모던 문화를 잘 나타내는 특징으로는 바로 소비 중심의 문화이다. 백화점이나 카페와 바 그리고 영화관 등의 도시 공간. 잡지와 영화 등의 대중 예술이 유행하였고 모던 문화를 즐기는 모던 보이, 모던 걸 등 모던 문화를 상징하고 있는 요소들은 스스로의 욕망으로 행동하는 모던 걸, 모던 보이가 모던 문화의 핵심적인 존재였기도 하였다. 이때의 자유로운 모던 문화는 역시 1930년대 후반의 문화통제로 인하여 전쟁 및 파시즘에 통제되기 시작하였다.

다이쇼 시대의 대중문화

22045547 레티퀸

양복 (요후쿠)이란, 서양복의 약어로,  의  을 말한다  .   . 유럽의  에 기원을 가지지만,  각국의 각지 진출에 수반해,  이나  등의  를 비롯해 세계 각지에서 널리 이용되고,  말 이후의  함께,  이나  등 하지만 사용하게 되었다. 이 과정에서  ,  ,  있어서 전통적인 의복(  의 경우  )에 대한 개념으로서, 이러한 서양 기원의 의복을 「양복」이라고 불리게 되었다 .

오늘날의 일본에서는, 양복이 일반적이 되었기 때문에, 단순히 「옷」이라고 하면 양복을, 「기모노(기모노)」라고 하면  을 가리키는 경우가 많다. 수백 년 전부터 사람들은 자신을 나타내기 위해 양복 또 피복을 모아왔다.

에  사는  이라는 화학섬유를 합성하는 데 성공했고, 1939 년경나일론은 실크의 대체품으로 사용되었기 때문에, 대외적인 일본의 실크 실크 제품의 수출은 감소해 갔다.

1940년 (쇼와 15년) 11월 2일 에 일본 정부는, 「국민 복령」이라고 하는 칙령을 시행 했다. 그 국민복령 속에서 남성용 정장 의복으로 국민복 을 정의했다. 국민복은 옷이다. 국민복은 정장이면서 예복이었고 배광복을 입는 장면에서 입는 옷으로 정해졌다. 그 이외의 때에는 국민복을 입을 의무는 없었다. 결혼식 신랑이 정장할 때나 장례식에 참석할 때는 남성은 국민복으로 예장했다.

1943년 (쇼와 18년) 6월 4일 에, 전시의 생활 간소화 실시 요강 이 일본의 정부에서 각의 결정되었다. 본 요강의 목적은 일본 국민의 의복을 간소화하는 것과 섬유제품 사용의 낭비를 줄여 절약하는 것이었다.

다이쇼 시대의 대중문화

22101627 김건우

양식이란, 넓은 의미에서는 서양 요리로부터 서양풍의 요리의 전반을 가리키고, 좁은 의미에서는 일본에서 독자적으로 발전한 서양풍의 요리를 가리킨다. 일본의 것이지만, 일식과는 명확하게 구별되고 있다. 좁은 의미의 양식은 일본에서 막부 말기부터 메이지 시대에 걸쳐 태어난 일본 서양 요리점이 발상이다. 그 시기에 돼지고기 커틀릿, 카레 라이스 , 고로케 , 굴 튀김 , 새우 튀김 , 오므라이스 등 일본용으로 재탄생된 서양 요리가 태어났다.

오랫동안 젓가락만 사용하던 일본인에게 있어서 포크와 나이프의 양식 문화는 익히기 어려웠을 뿐 아니라, 서민들이 손쉽게 접할 수 있는 음식도 아니어서 금방 친숙해지지 않았다. 차츰 시간이 지나자 일본인의 입맛에 맞는 다양한 형태로 주식인 밥에 어울리는 양식을 만들어내기 시작했다.

첫 번째 예로 돈카츠가 있다. 양식의 대표적인 음식인 돈카츠는 원래 프랑스 요리인 커틀릿을 일본식으로 바꾼 음식이다. 원래 커틀릿은 양고기와 소고기를 주로 사용하였으나, 일본으로 들어오며 돼지고기를 사용한 '돈카츠'로 이름을 바꿔 찻밥과 된장국과 잘 어울리는   일본식 요리로 바꾸었다.

두 번째 예로 오므라이스가 있다. 오므라이스는 프랑스 요리인 오믈렛에 밥을 넣어 만든 음식입니다. 이것이 일본으로 들어오면서 오므라이스로 바뀌게 된 과정에는 여러 가지설이 있는데 그중 가장 유력한 것이 북극성이라는 가게에서 만들어진 오므라이스는 밥을 얇게 구운 달걀 으로 감싼 현재 일반적으로 만들어지는 형태이다. 북극성의 주인이 항상 백반과 오믈렛을 부탁하고 있던 위가 약한 단골손님에게 밥을 얇게 구운 계란으로 감싼 것을 처음 대접하였고, 「오므라이스」라고 이름 붙였다고 한다. 두 번째 설로는 벽돌정이라는 가게에서 그보다 25년 전부터 ' 라이스 오믈렛 '이라는 요리가 있었다. 하지만 이것은 밥을 섞은 달걀구이 같은 요리이며, 현재 일반적으로 만들어지고 있는 오므라이스와는 다른 형태였다.

세 번째 예로 카레라이스가 있다. 인도 요리를 바탕으로 영국 에서 태어나 , 일본에는 메이지 시대에 영국에서 전해져, 일본에서 독자적으로 변화한 요리이다. 인도의 카레는 비교적 묽으나 영국을 거쳐 일본으로 들어오면서 더 걸쭉하게 되었다. 영국에서는 'curry and rice' 또는 'Curried rice'라고도 불린다. 이것을 일본에서 생략해 「카레」 라고 불리게 되었다. 초중학교의 급식 메뉴의 인기 설문조사에서도 항상 상위에 위치해 있다.

이렇듯 서양에서 들어온 여러 음식들이 쇼와시대를 거치며 현대 일본 음식의 발판을 마련하게 되었다. 이런 과정들이 있었기에 일본식 서양음식이 탄생될 수 있었다.